Erinnern und Verstehen – Schwerpunkte einer nachhaltigen ...

64 3/2005 epd-Dokumentation
Trotz aller Unkenrufe hat die Beschäftigung mit
Holocaust und NS-Verfolgung weltweit in den
letzten Jahren weiter zugenommen und eine politisch
wichtigere Bedeutung erlangt. Nicht mehr
das »Ob«, sondern das »Wie« wird die Herausforderung
in der Zukunft sein.
IX.
Lassen Sie mich zusammenfassen:
Für die zukünftige Arbeit von Gedenkstätten in
Deutschland erscheinen mir einige Punkte unbedingt
beachtenswert:
– Es hat sich in Deutschland in den letzten beiden
Jahrzehnten - beginnend in Westdeutschland
Ende der siebziger, Anfang der achtziger
Jahre - eine Gedenkkultur herausgebildet, die
nach der deutschen Einheit an den historischen
Orten der NS-Verfolgung einen erheblichen
Professionalisierungsschub erlangt hat.
Sie ist gekennzeichnet durch eine Anerkennung
aller Gruppen der NS-Opfer entsprechend
der historischen Verfolgungstatbestände.
Sie setzt sich intensiv und offen mit den
Fragen nach Tätern und Strukturen auseinander.
Sie ist insofern immer eine kritische Anfrage
an die demokratische Verfasstheit des
eigenen Staates und deren Selbstvergewisserung.
Durch die Tatsache, dass
Deutschland ein Einwanderungsland
ist - und selbst junge ethnisch Deutsche
keinen unmittelbaren Bezug zu dieser Geschichte
aus der Mitte des letzten Jahrhunderts
haben - entstehen neue Herausforderungen
an die Erinnerungskultur.
– Die »Gegendenkmal«-Bewegung hat sich etabliert
und ist in Gesamtdeutschland gesellschaftspolitisch
anerkannt. Sie ist zu einem
Bestandteil der Traditionsbildung geworden
und hat dank der damit verbundenen »political
correctness« den gesellschaftskritischen
Bezug teilweise verloren.
– Umso mehr ist darauf zu achten, dass durch
die aktuellen Versuche, die deutschen Opfer
des Krieges - sei es durch die Alliierten Bombenangriffe
oder die deutschen Flüchtlinge
oder Vertriebenen - wieder in den Vordergrund
einer Gedenkpolitik zu rücken, diese
internationale Anerkennung nicht gefährdet
wird.
– Die Internationale Anerkennung der Holocaust-Education
als neue Menschenrechtsideologie
hat auch in Deutschland zu einer
verstärkten Ausrichtung auf diesen Komplex
der NS-Verfolgung geführt. Die damit verbundene
Darstellung aus der subjektiven, emotionalen
Sichtweise der Opfer allein genügt jedoch
nicht. Aus dieser Perspektive kann nicht
erklärt werden, warum bestimmte Gruppen
von Menschen in das Visier der Nazis geraten
sind und ausgegrenzt, verfolgt und ermordet
wurden. Eine weitere Gefahr sind die gerade
mit der Holocaust-Education verbundenen politischen
Interessen - sowohl hinsichtlich des
aktuellen Gebrauchs in den USA oder Israel
als auch der Überprüfung der demokratischen
Entwicklung in den mittel- und osteuropäischen
Staaten. Damit steht diese Form der
Auseinandersetzung mit den NS-Verbrechen in
Gefahr, instrumentalisiert und unglaubwürdig
zu werden. Dies sind Gründe, warum es falsch
wäre, diese Form der Auseinandersetzung mit
den NS-Verbrechen in Deutschland stärker zu
etablieren.
– Durch die Tatsache, dass Deutschland ein
Einwanderungsland ist - und selbst junge ethnisch
Deutsche keinen unmittelbaren Bezug
zu dieser Geschichte aus der Mitte des letzten
Jahrhunderts haben - entstehen neue Herausforderungen
an die Erinnerungskultur, die NS-
Geschichte so normal wie möglich als Teil der
deutschen Geschichte und so offen wie möglich
in den Bezügen auch zu anderen Staatsverbrechen
darzustellen.
– Die Weiterentwicklung der Arbeit der Gedenkstätten
in Deutschland kann auf lange Sicht
nur gelingen, wenn man den für dieses Land
notwendigen eigenen Weg findet, der auf jeden
Fall nicht in der Holocaust-Education oder
einer allgemeinen Menschenrechtserziehung
liegt. Vielmehr muss weiterhin der »historische
Ort« und die Beschreibung dieser Geschichte
Ausgangspunkt für eine Bildungsarbeit
sein, die vielfältige Anknüpfungspunkte
an den aktuellen Lebensumständen junger
Menschen und an allgemeine humanitäre Fragen,
die sich aus dieser konkreten Geschichte
ergeben, bieten sollte.
Literaturangaben:
ADORNO 1963
Theodor W. Adorno: Was bedeutet: Aufarbeitung der Vergangenheit,
S. ?, in ders.: Eingriffe: Neue Kritische Modelle, Frankfurt
1963