Erinnern und Verstehen – Schwerpunkte einer nachhaltigen ...

ders die Geschichts- und Religionsbücher dringend
der Überarbeitung bedurften, was immer
wieder von den Erzieherausschüssen gegenüber
der Konferenz der Kultusminister angemahnt
wurde. Ein Teilnehmer auf einer Sitzung des Erzieherausschusses
formulierte es so: »Unsere
Geschichtsbücher für den Schulgebrauch sind
Pflegestätten der Geschichtslügen.« Vor diesem
Hintergrund war es nicht verwunderlich, dass
immer wieder Schändungen von jüdischen Friedhöfen
bis hin zu Raub und Schändung des Betsaals
der Düsseldorfer Synagogengemeinde im
Februar 1956 und in der Nacht vom 24. zum 25.
Dezember 1959 die mit Hakenkreuzen und antisemitischen
Parolen beschmierte Synagoge in
Köln und ein sich steigernder Antisemitismus in
den darauf folgenden Wochen für Schlagzeilen
sorgten. 29
Beachtung hat dies nicht nur in der deutschen
Presse, sondern wie Mr. Slawson vom American
Jewish Committee in einem Gespräch am 8. Juli
1959 mit einigen Vertretern des Erzieherausschusses
feststellt, auch in den USA gefunden. 30
Slawson fragte in diesem Gespräch nach, auf
welche Weise der Erzieherausschuss und die
Gesellschaften für Christlich-Jüdische Zusammenarbeit
dem Antisemitismus begegnen.
Konsequenzen
Dem Andenken der Opfer verpflichtet, galt es in
den GCJZ und dem DKR, Anstrengungen zu unternehmen,
den Mechanismus der Intoleranz zu
durchbrechen und Wege zur Toleranz aufzuzeigen,
um Grundlagen zu schaffen für ein menschliches
Mit- und Füreinander. Es kommt, so Adorno
1959 auf der Erziehertagung, »wohl wesentlich
darauf an, in welcher Weise das Vergangene vergegenwärtigt
wird; ob man beim bloßen Vorwurf
stehen bleibt oder dem Furchtbaren standhält
durch die Kraft, es selbst noch zu begreifen. Dazu
bedürfte es freilich einer Erziehung der Erzieher«.
31 Zugleich bedarf es einer demokratischen
Pädagogik. »Vor allem muss Aufklärung über das
Geschehene einem Vergessen entgegenarbeiten,
das nur allzu leicht mit der Rechtfertigung des
Vergessenen sich zusammenfindet.« 32
Bereits 1951 sprach sich Adorno dafür aus, dass
man Menschen, bei denen man auf konkreten
Antisemitismus stößt, dazu bringen muss, »über
sich selbst zu reflektieren, d.h. zu den Dingen zu
kommen, die diese Haltung verursacht haben«. 33
epd-Dokumentation 3/2005 9
Und weiter heißt es im Protokoll bezüglich der
erzieherischen Aufgabe: »Wenn außerdem in der
Erziehung während der ersten Schuljahre die
modernsten psychologischen Hilfsmittel angewendet
werden und eine Klassengemeinschaft
gebildet wird, die keine Vorurteile aufkommen
lässt, so ist damit eine Schlüsselforderung für die
Bekämpfung des Antisemitismus erfüllt, die deshalb
wirksam ist, weil sie den Antisemitismus
von seiner realen Wurzel bekämpft.« 34
Diese Überlegungen wurden durch den Vortrag
von Ministerialdirektor Hugo Freund, der das
Modell der Gruppenarbeit vorstellt, vertieft. Er
beschrieb die Möglichkeiten und die psychologischen
Gesetzmäßigkeiten von Gruppenprozessen,
wo Teilnehmer ihr eigenes Verhalten in einem
neuen Licht sehen und so zur Korrektur einzelner
Verhaltensweisen angeregt werden. In der anschließenden
Diskussion und in den Arbeitsgruppen
setzte man sowohl die Hoffnung auf die Zusammenarbeit
mit der »Junglehrerschaft«, der
sowohl entsprechende Literatur als auch Fortbildungen
angeboten werden sollten, als auch darauf,
dass die pädagogische, psychologische und
soziologische Aus- und Fortbildung die Lehrer
befähigen sollte, »der Bildung von Vorurteilen
vorzubeugen und bestehende auszuräumen. Vor
allem aber gilt es, ein pädagogisches Klima zu
schaffen, das Lehrer, Schüler und Eltern umfängt.
Entfremdung und Isolierung dürfen nicht aufkommen,
sondern ein Geborgensein muss alle
umfangen. Projektion von Fremdheit, Gegensätzlichkeit
und Hass als Quelle für die Bildung von
Vorurteilen können so vermieden werden.« 35
Vertieft werden die Erklärungen von Adorno und
Freund auch in den sich anschließenden Arbeitsgruppen,
die der Fragestellung »Zur Behandlung
der Judenfrage in der Erziehung« bzw. dem Thema
»Antisemitismus und seine Überwindung«
nachgegangen sind. U.a. wurde von den Teilnehmenden
gefordert, »dass alle Jugend- und
Erwachsenen-Erzieher in der Gruppenpsychologie
und -Technik ausgebildet werden: antijüdische
Vorkommnisse, die wegen ihrer Bedeutung nicht
übergangen werden können, sind konkrete Gelegenheiten,
den Lehrer zu klaren Stellungnahmen
und Belehrung zu veranlassen«. 36
Ein Jahr später, im November 1953, wurde eine
Resolution an die Kultusministerkonferenz zur
Bekämpfung von Vorurteilen veröffentlicht. Hier
heißt es u.a. »Aufklärung über Gruppenvorurteile
auf dem Wege über Schulen, Hochschulen, Jugendorganisationen,
Einrichtungen der Erwachsenenbildung,
besonders der Lehrerbildung und