GL 1/2011 - der Lorber-Gesellschaft ev

GL 1/2011 Unsere Gedanken sind unser Schicksal
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entsprechen. Das deutliche Unbehagen, das glaubenslose und liebearme
Menschen empfinden, wenn jemand mit ihnen vom Geistes- und
Seelenleben nach dem Tode zu reden beginnt, entspricht diesen sumpfigen
und moorigen Böden, auf denen sie geistig stehen.
Martin geht bis an das Meer seiner Geistesnacht, in dem alle Begriffe
chaotisch in einem Meer von Unsinn zusammenfließen. In völliger
Finsternis steht er am Rande des Meeres – welcher sein letzter Begriff ist –
nur sich selbst erkennt er noch. Martin besaß nur alles im Kopf, in seiner
Einbildung, aber wenig im Herzen. Seine Einbildungen wurden ihm
genommen, nun scheint er am Rande des Untergangs zu stehen.
Alles, was Martin bisher gedacht hat, entsprach seinem gefallenen
Zustand und war noch Hölle im eigentlichsten Sinn! Wo noch ein
Fünkchen Selbstsucht, Eigendünkel, Beschuldigung anderer etc. zum
Vorschein kommt, da ist noch ein höllischer Zustand vorherrschend. Der
Herr: „Frage dein Herz, deine Liebe! Was sagt diese? Was ist ihre
Sehnsucht? Hat dir diese aus deinem Leben heraus ganz bestimmt
geantwortet, so hast du dann schon in dir selbst dein Los entschieden:
denn jeder wird von seiner eigenen Liebe gerichtet!“ (Kap. 16,2)
Martin sieht ein Schiff, das ihn aufnimmt. Hier trifft er auf einen
Schiffsmann und wieder auf Petrus. Seine Arbeit besteht erst einmal im
Fischen von Seetieren und Meeresungeheuern. Aber vorher bekommt er
Speise und Trank in der einfachen Hütte des Schiffsmannes. „So, so; ach,
das war gut! O der undenklichen Zeit meines Hungers, meines Durstes und
meiner ununterbrochenen Nacht! O Dank, Dank dir, größter Dank Gott,
dem Herrn, da Er es zugelassen hat, dass du mich rettetest und nun auch
sättigtest, dass mir nun so wohl ist, als wäre ich frisch geboren! – Und
siehe, siehe, es wird auch ganz hell wie an einem Frühlingsmorgen, so sich
die Sonne dem Aufgange naht! O wie herrlich ist es nun hier!“ (Kap. 17,6)
Martin hat Brot des Lebens und den Wein der Wahrheit aus der Hand
des Herrn bekommen. Er weiß es noch nicht, mit wem er es zu tun hat.
Sein Hunger war das Bedürfnis nach Liebe, sein Durst nach geistigen
Wahrheiten. Er fühlt sich nun wie „frisch geboren“ oder auch wie
„wiedergeboren“ in der Sphäre Jesu. Nun aber muss er selbst Hand
anlegen an seiner geistigen Entwicklung. Der Herr: „...da aber nun auch
dir der Tag angebrochen ist, so musst du auch arbeiten – denn das
Gottesreich ist ein Arbeitsreich und kein Faulenzer- und Brevierbeterreich!“
(Kap. 18,19)
Mit ungeheurer Mühe werden die großen Seetiere und
Meeresungeheuer aus dem Wasser geholt, wo sie dann in der Luft
verschwinden. Martin ist darüber erstaunt und ärgerlich. Er erfährt, dass