GL 1/2011 - der Lorber-Gesellschaft ev

18 Unsere Gedanken sind unser Schicksal
GL 1/2011
die Meerestiere seine auf der Welt begangenen Sünden sind. Jede Sünde
ruft einen Schaden an der Seele hervor. Durch sein
„tierisches“ (triebhaftes) Leben verlor er viel von seiner Seele. Durch die
Fischzüge wird seine Seele wieder in ihre ursprüngliche Vollkommenheit
gesetzt. Martin möchte wissen, wann es in seinen Gewässern bleibende
Taten geben wird? Der Herr: „Erwache in der Liebe zu Gott und arbeite in
rechter Reue, Demut und Geduld!“ (Kap. 20,12-13) Martin will jedoch nicht
alle Schuld an seinen Sünden auf sich sitzen lassen und führt Gründe an,
seine Kindheit und Erziehung betreffend, der Strom der Zeit, gegen den
man nicht schwimmen könne etc.. Der Herr: „Siehe, was deiner
vermeintlich vernachlässigten Erziehung zur Last fällt, das hat nun Bruder
Petrus auf sich genommen. Und was dem Schöpfer du zur Last legst, das
habe Ich auf Meine Schulter genommen!“ (Kap. 20,22) Jesus handelt also
immer aus den Vorstellungswelten der Menschen heraus. „Er holt sie da
ab, wo sie stehen“. Dann führt Er Martin weiter. „Glaubst du aber für
deinen Teil wirklich ganz schuldlos zu sein?“ (Kap. 20,23)
Martin fängt den vermeintlichen Schiffsmann in sein Herz zu schließen
an. Da verschwindet das Meer und statt der kleinen Fischerhütte steht ein
Palast da. Der Herr: „Siehe, Bruder, das gebar schon ein kleinster Funke
rechter Liebe zu uns, deinen Brüdern und Freunden! Das Meer deiner
Sünden trocknete er aus samt all den bösen Wirkungen, und den Schlamm
deines Herzens verwandelte er in ein fruchtbares Land. Die ärmliche
Hütte deiner Erkenntnis verwandelte dieser Liebesfunke in einen
Palast.“ (Kap. 22,3) Er ermahnt Martin, dass seine Liebe im Herzen jetzt
frei walten müsse, wodurch auch die Bäume Früchte tragen würden, denn
in der Welt der Geister wächst alles im Lichte und in der Liebe des
menschlichen Herzens. Noch ist der Palast nur außen schön, innen aber
unrein. Warum? Der Palast entspricht dem Inneren des Herzens Martins.
Der vermeintliche Schiffsmann rät Martin, einen ganzen Strom der Liebe
durch den alten Sündenstall seines Herzens zu leiten. Das Fünklein der
Liebe nämlich, das das Meer austrocknete und den Schlamm in fruchtbares
Land umwandelte und das kleine Haus in einen Palast verwandelte, war
nur durch die Rede Jesu erzeugt, also äußerlich. Dies entspricht in etwa
unserem Lesen und Hören Seines Wortes, ist also ein äußeres Mittel, um
die Tatliebe anzufachen. Das Innere des Herzens müssen wir jedoch selbst
reinigen – durch die wahre tätige Gottes- und Nächstenliebe.
In einem späteren Stadium, in dem Martin sich in der Nächstenliebe
bewährt hat, ist der Palast in seinem Inneren zwar noch relativ einfach,
aber sehr geschmackvoll und rein. Der Herr: „Siehe, dieses Gemach
besteht nun lediglich aus deiner nun schon frei werktätigen Liebe zum