Jennyfer Großauer-Zöbinger - bei LiTheS

LiTheS Sonderband Nr. 1 (Juni 2010)
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http://lithes.uni-graz.at/lithes/10_sonderband_1.html
zumindest den ihr vorausgegangenen pädagogisch motivierten Reformen, die die
Zivilisierung 58 der Lustigen Figur nach sich ziehen. So stellen sich bei der Lektüre
der Texte die Erwartungen, die man nach der Lektüre der Sekundärliteratur an
den vielgepriesenen Kasperl stellt, nicht ein – augenscheinlich existiert eine nicht
zu überwindende Diskrepanz zwischen dem von Zeitzeugen als überaus lustig beschrieben
Spiel La Roches und dem farblosen, unwitzigen, in Nebenrollen agierenden
Charakter der Dramentexte, die schon Friedrich Schlögl bemerkte:
„Da machten gleich in den nächsten Jahren zwei Perinet’sche Possen Furore,
deren Werth uns hochgebildeten Epigonen ein veritables Räthsel, deren ,Witze‘,
wenn wir in den Textbüchern geneigtest blättern, uns nur ein mitleidiges
Lächeln entlocken, obwohl es historisch verbürgt ist, daß sich unsere geehrten
Ahnen dabei ,halbtodt‘ lachten. Ich meine das am 10. October 1793
zum erstenmale gegebene ,Neusonntagskind‘ und die am 11. März 1794 erschienen
,Schwestern von Prag‘, Stücke, die wirklich ,ganz Wien‘ sehen mußte
und auch sah, und von deren hinreißender Wirkung noch in den Zwanziger-Jahren
mir geistig achtbare Männer leuchtenden Auges erzählten.“ 59
Möchte man alleine den Zensurerlass verantwortlich machen, liegt der Schluss
nahe, dass die Autoren die Kasperl-Passagen von vorneherein harmloser anlegten,
ihre Texte also schon vor der Zensur selbst zensierten, sodass der Kasperl-Charakter
erst im Moment der Verkörperung durch den Schauspieler La Roche auf der Bühne
an Drolligkeit und Komik gewannen, womit alle Komik am Typus des Schauspielers
60 und der Umsetzung auf der Bühne gehaftet hätte. Für die Annahme der
körperzentrierten Komik spricht die Anwesenheit nicht deutschsprachigen bzw. mit
dem Wiener Dialekt wenig vertrauten Publikums 61 in den Kasperl-Komödien, die
den lustigen Protagonisten nicht verstanden, ihn aber dennoch als amüsant empfanden.
Eine durch den Körper bzw. die Verkörperung bedingte Komik lässt den
58 Vgl. Müller-Kampel, Hanswurst, Bernardon, Kasperl, S. 187.
59 Zu beachten gilt hierbei, dass das Neusonntagskind kein ausgewiesenes Kasperl-Stück ist.
Friedrich Schlögl: Vom Wiener Volkstheater. Erinnerungen und Aufzeichnungen. Wien
und Teschen: Prochaska 1883, S. 36.
60 „Laroche (Kasperl) war ein gedrungener Mann, mittlerer Statur, mit lebhaften Augen und
stark markierten Zügen. Alle seine Bewegungen waren eckig und wurden eben dadurch
lächerlich. Sein Dialekt war der gemeine Wiener Dialekt, nur sprach er mehr breit als flüssig
und hing oft an einzelne Worte, besonders an das Wort Er, ein a an, worüber man stets
lachte. […] Ich möchte Laroche die personifizierte populäre Komik nennen […]“ Ignaz
Franz Castelli: Memoiren meines Lebens. Gefundenes und Erfundenes. Erlebtes und Erstrebtes.
Mit einer Einleitung und Anmerkungen neu herausgegeben von Josef Bindtner.
Bd. 1. München: Müller [o. J.]. (= Denkwürdigkeiten aus Alt-Österreich. 9.) S. 259–262.
61 Exemplarisch seien genannt: Der Napoleon-Bezwinger Lord Horatio Nelson und seine Mä-
Exemplarisch seien genannt: Der Napoleon-Bezwinger Lord Horatio Nelson und seine Mätresse
Lady Emma Hamilton, ein nicht namentlich erwähnter türkischer Botschafter [d. i.
vermutlich Ismail Efendi], Herzog Ludwig I., Ferdinand Philipp von Parma (1773–1803),
1801–1803 Großherzog der Toskana, Ferdinand I. (1751–1825), 1759–1806 König von
Neapel und Friedrich Wilhelm Karl Prinz von Preußen (1783–1851). Vgl. der Reihe nach:
Müller, Tagebuch, S. 219–220, S. 183, S. 222–238, S. 101, S. 229, S. 269.