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kÜnSte – Sinne – bildung. wie gelingt äSthetiScheS lernen?
Die BKJ-Jahrestagung „Künste-Sinne – Bildung“ stellte die
„Gretchenfrage“ der Kulturellen Bildung: „Wie gelingt ästhetisches
Lernen?“ Das Angebot reizte rund 200 Interessierte, in
die Akademie Remscheid zu kommen, um über Bildung neu
nachzudenken und um Qualitätsbedingungen zu reflektieren,
welche die Kulturelle Bildung als Praxis der Kunst für Kinder
und Jugendliche wie auch als kulturpädagogisch begleitete
Bildungspraxis tatsächlich zum Herzstück der allgemeinen
Bildung machen können. Aus der Fülle von Erkenntnissen, die
die Beiträge und Diskussionen dieses Fachkongresses eröffneten,
seien drei Aspekte hervorgehoben:
-Die Pädagogik entdeckt zurzeit die alte Erkenntnis neu, dass
der Mensch mit allen Sinnen und nicht bloß mit dem Kopf
lernt. Das Ästhetische als umfassendes Gestaltungsprinzip
eines „anderen Lernens“ und der Gestaltung geeigneter Lernumgebungen
bietet daher gute Chancen, Lust am Leben und
Freude an der Eroberung der Welt zu vermitteln (vgl. Max
Fuchs in seinem Eröffnungsvortrag „Wie das Ästhetische
hilft, die Welt und sich selbst zu verstehen“).
-In der ästhetischen Bildung geht es um sinnliche Erfahrungen
und die kreative Auseinandersetzung mit dem eigenen Leben
und der Umwelt. Neben dem Ermöglichen von alltäglichen
ästhetischen Erfahrungen ist eine weitere Aufgabe ästhetischer
Bildung, an Kunst und Kultur in aller Vielfalt heranzuführen.
Dann sprechen wir von Kultureller Bildung. Es liegt auf
der Hand, dass Bildung dabei nicht auf Wissensaneignung reduziert
werden kann, bei der das Denken der Wahrnehmung
und der Gestaltungskompetenz übergeordnet ist. Ästhetische
Prozesse haben offene Bildungswirkungen und sehen
die Teilnehmenden nicht nur als Lernende an, sondern auch
als Wissende und Denkende, die von Kulturpädagog/innen
und Künstler/innen angeregt und animiert werden, ihre Potenziale
zu entdecken und zu entfalten. In der Spannbreite
von ästhetischem Ereignis über das ästhetische Erlebnis zur
ästhetischen Erfahrung und Erkenntnis kann aber nur bedingt
vorher bestimmt werden, was „gelernt“ wird bzw. werden
soll. (vgl. Romi Domkowsky im BKJ-Magazin Nr. 10 zum
Thema: „Kulturelle Bildung. Wie gelingt ästhetisches Lernen?“)
-Wir, so der BKJ-Vorsitzende Gerd Taube in seinem Tagungsbeitrag,
müssen unsere künstlerischen und pädagogischen
Standards überprüfen und Veränderungen der Lebenswirklichkeit
berücksichtigen. Es kann uns nicht kalt lassen, wenn
kaum noch Zeit, Raum und Wertschätzung für forschendes
Spiel und Experimente mit offenem Ausgang bleibt, wenn
Kinder und Jugendliche in unserer „Bildungsrepublik“ keine
unverplante Zeit mehr haben, in der sie selbst entscheiden
können, was sie wie, wann und wofür tun. Wir – die Akteure
der Kulturellen Bildung – tragen Verantwortung für die Freiräume,
in denen sich ästhetisches Lernen entfalten kann.
Bildungsmotivation, Lerninteresse, Verantwortung für
gesellschaftliche Mitgestaltung des Gemeinwesens und Befähigung
zu einem selbstbestimmten, glücklichem und erfolgreichem
Leben können heutzutage nicht zufriedenstellend
ausgebildet werden, wenn sowohl formale als auch non-formale
Bildungsgelegenheiten nicht stärker die Dimensionen
Bundesvereinigung Kulturelle Kinder- und Jugendbildung e. V.
des Wohlbefindens, der Autonomieerfahrung und Zeitsouveränität
mitberücksichtigen. Bildungs- und Teilhabechancen
können sich nur auf eine neue Lernkultur und ein anderes
Bildungsverständnis gründen, welches die Lernenden in ihrer
sozialen und kulturellen Unterschiedlichkeit wertschätzt und
beteiligt.
kulturelle unterSchiede anerkennen und
zielgruppenorientierung VerbeSSern
Partizipation und kulturelle Teilhabe setzen die Weiterentwicklung
einer streng am Subjekt ausgerichteten, diversitätsbewussten
und zielgruppensensiblen Praxis voraus. Nur so
wird es der Kulturellen Bildung gelingen, eine Brücke zu schlagen
zwischen der vielfältigen Lebenswelt ihrer Teilnehmer/
innen, ihren Bildungsinteressen und einem kreativ-künstlerischen
Gestaltungsangebot, in welchem sie sich mit ihrer
eigenen Geschichte und (transkulturellen) Identität respektiert
fühlen, sich anerkannt sehen mit ihren bereits erworbenen
Kenntnissen und Wissensbeständen und hierauf aufbauend
motiviert sind, ihre Kreativität und Produktivität zu vervollkommnen.
Die Anerkennung kultureller Unterschiede, die
Orientierung am persönlichen Bedarf und die Ausrichtung an
den individuellen Voraussetzungen und Wünschen der Menschen
sind in einem zukunftsfähigen Konzept Kultureller
Bildung unabdingbar – und auch machbar. Das Prinzip der
Teilnehmerorientierung muss stärker für professionelles,
kulturpädagogisches Handeln betont werden, um altersmäßigen,
körperlichen und kognitiven Unterschieden und der
Verschiedenheit von kultureller Biografie und Sozialisation
Rechnung tragen zu können. Zielgruppenorientierung und
Adressaten-Differenzierung dürfen aber nicht bedeuten, Teilnehmende
als besondere Problemgruppen zu stigmatisieren.
Vielmehr geht es um eine Adressatenperspektive, die die
Besonderheiten von Kindern und Jugendlichen zum „Ausgangsmaterial“
eines künstlerischen Prozesses macht und deren
Vorlieben, Bedürfnisse und Gewohnheiten als Vermögen
ansieht.
auF dem weg zur kulturSchule
Damit sich vielen jungen Menschen vielfältige und umfängliche
Gelegenheiten des ästhetischen Lernens eröffnen, setzt die
BKJ auf die Entwicklung von Ganztagsschulen und bietet
Schulen über das Beratungsangebot der Fachstelle „Kultur
macht Schule“ und über das NRW-Landesbüro „Kulturagenten
für kreative Schulen“ an, sie bei der Entwicklung eines kulturellen
Schulprofils und der Gestaltung einer kulturellen Ganztagsbildung
zu unterstützen. Dahinter steht das 2012 weiterentwickelte
Konzept einer Kulturschule: Eine Schule, die ihre
Organisations-, Unterrichts- und Personalentwicklung mit dem
Ziel gestaltet, Kindern und Jugendlichen ein Lernen in den
Künsten und durch die Künste in der Schule und außerhalb der
Schule in vollem Umfang zu ermöglichen: mit einem qualifizierten
und vollständigen künstlerischen Fachunterricht, mit
vielfältigen ästhetisch-künstlerischen Bildungsangeboten in
nicht-künstlerischen Fächern und Arbeitsgemeinschaften, mit
einem guten Kooperationsverbund in den Sozialraum und zu
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