Tradition2.pdf (Download) - Medienwissenschaft
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owner or collector. 108<br />
Neben der Logistik insistiert die Materialität der<br />
Kommunikation, da nach wie vor physisch reale Objekte zu<br />
überbringen und zu lagern sind. Doch wenn Übertragung als<br />
Information an das Internet delegiert wird, tritt das Prinzip<br />
einer generalisierten Post an die Stelle der emphatischen<br />
Lagerung:<br />
Mögen Archive im bibliothekarischen Sinn Foucaults für lange Zeit unsere historischen Aprioris abgeben und<br />
damit als ihr Anderes einen Schein nichtdiskursiver Wirklichkeiten erzeugt haben, so ist das Reale heute (und<br />
nicht erst seit Watergate) sehr anders registriert. Anstelle von Bibliothek und Archiv hätte also ein Begriff<br />
der generalisierten Post zu treten 109 ,<br />
worin der Begriff „Archiv“ nur noch als Metapher für jegliche<br />
Form von Datenbank figuriert. An die Stelle des emphatischen<br />
Gedächtnisses tritt die Ökonomie der kurzfristigen,<br />
signalkritischen Aufmerksamkeit 110 im World Wide Web als Theorie<br />
und Software. Gerade ein Hypermedium aber ist das<br />
Unspeicherbare, weil er prinzipiell unabgeschlossen ist und<br />
auf der elektronischen Ebene ständig aktualisiert werden muß -<br />
sich also gerade der Logik des Archivs beharrlich entzieht. 111<br />
"Memory is transitory" 112 ; Schrift und Archiv transformieren von<br />
einem stabilen Datenspeicher „zu einem dynamischen System der<br />
Selbstorganisation flüssiger Daten“ 113 .<br />
Lorenz Engell setzt diese Akzentverschiebung kulturtechnisch<br />
schon im signalgebenden Umbruch von der babylonischen Turm-<br />
Zentriertheit zur griechischen Feuertelegraphie an:<br />
Was in Babylon statisch war und einseitig aufs Speichern und Überdauern ausgerichet, wird nunmehr dynamisch<br />
konzipiert und auf das Übermitteln ausgerichtet. Insbesondere das Römische Reich knüpft an diesen Strang<br />
der Mediengeschichte an. 114<br />
Denn Rom installiert vor allem den cursus publicus, die<br />
medienarchäologisch originäre Verschränkung von Post und<br />
Imperium.<br />
Das "file fransfer protocol" (ftp) bezeichnet neben dem<br />
Übertragungsprotokoll auch den Internet-Dienst, der mit diesem<br />
Protokoll realisiert wird; er ermöglicht den Transfer von<br />
Daten und Dateien zwischen verschiedenen Computern respektive<br />
108<br />
Susan M. Pearce, Collecting Reconstructed, in: Gaynor Kavanagh (Hg.), Museum languages: objects and<br />
texts, 135-154 (138)<br />
109<br />
Friedrich A. Kittler / Manfred Schneider / Samuel Weber (Hg.), Diskursanalysen 1: Medien, Opladen<br />
(Westdeutscher Verlag) 1987, Editorial<br />
110<br />
Dazu xxx Franck, Ökonomie Aufmerksamkeit, xxx<br />
111<br />
Dazu Julika Griem, Speichern und Zerstören, in: Frankfurter Allgemeine Zeitung v. 6. Dezember 2000, Nr.<br />
284, N 6<br />
112<br />
Vannevar Bush, As We May Think [*1945], elektronisch zugänglich unter:<br />
http://www.isg.sfz.ca/~ duchier/misc/vbush/vbush-all.shtml, 6<br />
113<br />
Aleida Assmann, Das Archiv und die neuen Medien des kulturellen Gedächtnisses, in: Georg Stanitzek /<br />
Wilhelm Voßkamp (Hg.), Schnittstelle: Medien und kulturelle Kommunikation, Köln (DuMont) 2001, 268-281<br />
(280)<br />
114<br />
Lorenz Engell, Ausfahrt nach Babylon. Die Genese der Medienkultur aus Einheit und Vielheit, in: Engell<br />
2000: 263303 (299f)<br />
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