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Die Lehre der Neuen Kirche - Offenbarung

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Brief 16<br />

Das Pfingstwun<strong>der</strong> und die Gabe in fremden Sprachen zu<br />

sprechen.<br />

Was das Pfingstwun<strong>der</strong> betrifft, so muß es Ihnen von vorneherein<br />

deutlich sein, daß auch dieses seinen Schauplatz nicht<br />

ausschließlich in <strong>der</strong> materiellen Welt hatte. Lesen Sie die<br />

Beschreibung desselben, wie sie zu finden ist Apostelgesch.<br />

2,1-21. Was waren das für "an<strong>der</strong>en Zungen", mit denen sie<br />

sprachen, wenn es nicht die ihres Geistes waren? Auch wird<br />

bemerkt, was sehr bezeichnend ist, daß es wie Eine stimme<br />

war, als das Predigen geschah, indem es heißt: "Da nun diese<br />

Stimme geschah." Erst darnach erhebt sich Petrus mit den<br />

Elfen, läßt seine eigene natürliche Stimme laut werden und<br />

beruf sich ausdrücklich darauf, daß es "das ist, was durch den<br />

Propheten Joel zuvor gesagt ist." Weil das eben Vorgefallene<br />

ein Gesicht, eine Öffnung ihrer geistigen Sinne war, so daß<br />

sie die an<strong>der</strong>e Welt sehen konnten, darum führt er diese Stelle<br />

des Joel an, in <strong>der</strong> es heißt: "Eure Jünglinge sollen Gesichte<br />

sehen und eure Ältesten Träume haben." Es ist daher deutlich,<br />

daß die anwesenden "gottesfürchtigen Männer aus<br />

allerlei Volk, das unter dem Himmel ist," und die zu Jerusalem<br />

wohnten, sich mit geöffneten geistigen Augen und Ohren<br />

in <strong>der</strong> geistigen Welt befanden und dort sahen und hörten,<br />

was ihnen mitgeteilt wurde. <strong>Die</strong> leiblichen Zungen, mit denen<br />

sie gewöhnlich sprachen, schwiegen, denn sie redeten mit<br />

den Zungen ihrer geistigen Leiber, nachdem sämtliche<br />

Anwesende sich im "Gesicht" o<strong>der</strong> in <strong>der</strong> geistigen Welt<br />

befanden, während ihre natürlichen Leiber in dieser Welt<br />

waren und ihre Funktionen fortsetzten. Sie sahen die Form<br />

des Heiligen Geistes, seine feurige Zungengestalt, nicht mit<br />

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