Die Lehre der Neuen Kirche - Offenbarung

schuf sich eine Hülle. Er kam also im vollsten Sinne in das
ihm Zugehörige, in sein Eigentum.
Er allein ist Leben, non ihm allein fließt Leben aus und wird
allen und allem mitgeteilt. Die Geburt Jesu Christi ist daher
nicht nur eine Geburt ohne Zutun eines Mannes, sondern
vielmehr eine Geburt durch Zutun des Lebens, das sonst
mittelbar durch den menschlichen Vater, hier aber direkt von
Gott, dem Vater alles Lebens, kam. Gott selbst hüllte sich in
den letzten Grad seines Eigentums, in das unterste der
Schöpfung. Wie er die Quelle alles Lebens, der Erste ist, so
ward er hier durch Annahme des Menschlichen, ja, eines
materiellen Organs, in den niedrigsten Grad seiner Schöpfung
einkehrend, der Letzte. Gott war im Fleische. Er war in den
letzten Grad seiner Schöpfung gekommen. Tiefer konnte er
nicht kommen. Nachdem er das Menschliche, das er von der
Mutter angenommen, abgelegt und das Göttliche des Vaters
in die abgelegten Grade herabgebracht, die Menschennatur
also verherrlicht oder göttlich gemacht hatte, ruft er uns zu im
Neuen wie vorhin im Alten Bunde: "Ich bin das Alpha und
Omega, der Erste und der Letzte!"
Was nun die Verherrlichung des Herrn betrifft, gedenke ich
Sie jetzt darauf hinzuleiten. In kurzen Zügen habe ich Ihnen
eben die Hauptpunkte vorgeführt, die wir durchnahmen, nun
will ich weiter gehen. Ich hoffe bisher so deutlich gesprochen
zu haben, daß mich auch der einfachste Deutsche versteht,
wenn er irgend seine Muttersprache kennt und denken kann.
Der Vater, bei der Empfängnis eines Kindes, wie ich schon
früher sagte, liefert aus sich das innere Aufnahmegefäß für
die Seele, die Mutter das äußere, den Leib. Man kann also
sagen, daß die Seele vom Vater, der Leib von der Mutter
abgeleitet wird. Swedenborg sagt über diesen Punkt folgen-
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