Die Lehre der Neuen Kirche - Offenbarung

daher, das im Körper erscheint, gehört ihm, und nichts davon
dem Körper an."
Da nun alles, was im Körper lebt und aus dem Leben wirkt
und fühlt, einzig dem Geiste und nichts davon dem Körper
angehört, so folgt, daß der Geist der Mensch selbst ist, oder
was gleichviel ist, daß der Mensch, an sich betrachtet, ein
Geist ist, und dieser auch gleiche Gestalt hat; denn alles, was
im Menschen lebt und empfindet, gehört seinem Geiste an,
und vom Haupt bis zur Fußsohle ist nichts im Menschen, das
nicht lebt und empfindet; woraus folgt, daß, wenn der Körper
von seinem Geist abgetrennt wird, was man sterben heißt, der
Mensch dennoch bleibt und lebt." (Himmel und Hölle, 432,
433)
"Weil der Wille und Verstand die Aufnahmegefäße der Liebe
und Weisheit sind, so sind sie beide organische Formen oder
Formen aus den reinsten Substanzen organisiert; denn um
Aufnahmegefäße zu sein, müssen sie solche sein; daß ihre
Organisation nicht vor den Augen liegt, tut nichts zur Sache;
sie ist kein Gegenstand seines Gesichtes, selbst wenn es
durch Mikroskope erhöht wird." (Göttliche Liebe und
Weisheit, 373)
Diese Wahrheit, auf den geistigen Leib des Menschen
angewandt, findet ihre Bestätigung durch viele merkwürdige
Erfahrungen, wovon ich nur eine anführen will. Wenn einem
Menschen der Arm oder das Bein abgenommen wird, so fühlt
er dieses Glied nachträglich ebensosehr wie vorher. Er kann
die Hand bewegen, seine Finger schließen und öffnen, und er
fühlt so gewiß, daß er seine abgeschnittene Beine noch hat,
indem er sogar aufstehen und gehen könnte. Was er fühlt, ist
nicht Einbildung, nicht der "primäre Gefühlsansatz im
Gehirn, welcher imaginär elongiert erscheint", oder wie ein
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