Kennen Sie Korea - beim Städtischen Musikverein zu Düsseldorf eV

aufzurichten. Jeder von Schlangen Gebissene,
der zu diesem Bild aufschaut,
wird geheilt und muss nicht mehr sterben.
Giesebrecht nimmt am Schluss
die Worte aus dem Johannes-Evangelium
auf, in denen Christus selbst an die
eherne Schlange erinnert: „Auch des
Menschen Sohn muss erhöht werden,
auf dass alle, die an ihn glauben, nicht
verloren werden“.
Loewes Musik beginnt mit der stimmungsvollen
Darstellung eines Sabbatmorgens,
in den hinein Aufruhr und
Empörung fallen: „Nehmt die Schwerter
... hin zu Mose“, von Loewe als Fuge
vertont. Die Ältesten versuchen Mose
zu schützen, ihrem Text wird der Melodie
des christlichen Chorals „Dies sind
die heil’gen zehn Gebote“ unterlegt.
Der Angriff der Schlangen wird in einer
großen Fuge tonmalerisch dargestellt:
„Was ist das? Gewalt’ge Schlangen
winden ringelnd sich heran“. Das mutlos
gewordenen Volk sieht sein sündiges
Verhalten ein und fleht Mose um
Hilfe an. Die eherne Schlange wird ins
Lager gebracht; in choralartiger Weise
vertont Loewe die Worte „Heilung hat
dir Gott erfunden“. Den Schlussstrophen
unterlegt Loewe die Melodie des
Passionsliedes „O Haupt voll Blut und
Wunden“ und bekräftigt damit Giesebrechts
Vergleich zwischen der Schlange
am Stab und Christus am Kreuz.
Diese Sichtweise, die letztlich ja nur
rückblickend vom Neuen Testament
möglich ist, ist von vielen Rezensenten
bemängelt worden, fand aber auch ihre
Befürworter.
Die Erstaufführung 1834 in Jena wurde
ein großer Erfolg, Loewe notierte in
seiner Selbstbiographie: „Ich glaube,
dies ist meine beste Composition“. 6 Ein
Oratorium nur für Männerstimmen ohne
Alt- und Sopranstimmen und ohne eine
differenzierende Instrumentalbegleitung
ist und war sicher ein Wagnis,
aber schon Arnold Schering stellte 1911
fest, dass „Loewe das Problem eines acappella-Oratoriums
vorzüglich gelöst
habe“. 7 Vom „Schubertbund Essen“ ist
der Mitschnitt eines Vortrags des Werkes
erhältlich, der zeigt, dass Loewes
Komposition heute noch lebensfähig ist.
Das zweite Männerchor-Oratorium
„Die Apostel von Philippi“, 1835 unter
Loewes Leitung in Jena erfolgreich uraufgeführt,
schildert die Befreiung von
Paulus und zwei seiner Jünger aus
dem Gefängnis durch ein Erdbeben.
Römer und Christen stehen sich gegenüber,
dargestellt in wirkungsvollen
Chören oder in Form eines Doppelchors;
Loewe verlangt den Einsatz von
fünf Chorgruppen und acht Solisten.
Das Oratorium ist noch stärker als „Die
eherne Schlange“ szenisch gedacht
und stellt an die Sänger weit größere
gesangliche Anforderungen. Bulthaupt
meint, das die Heranziehung eines Orchesters
dem Werk „einen Siegeslauf
vermutlich bis auf unsere Zeit gebracht“
hätte. 8
Johann Huss (1841)
Das Libretto zu diesem Oratorium
stammt von Johann August Zeune,
damaligem Leiter der Berliner Blindenanstalten.
Er gliedert die Handlung in
einen Prolog und sechs Szenen. Huss
wird 1415 vor das Konzil zu Costnitz
geladen, Prager Studenten versuchen
seine Abreise zu verhindern. Doch
Huss vertraut auf das ihm zugesagte
freie Geleit, bei seinem Abschied erläu-
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