Das Buch des Fastens, Herausgegeben von: Usama Ayoub

Allah.““ 30 An dieser Stelle soll jedoch darauf
aufmerksam gemacht werden, dass nicht jeder Muslim
den Neumond vom Ramadan sehen muss, wie dies in
einer fatwa einer Gruppe großer Gelehrten festgehalten
ist.
Frage: Welches Urteil trifft den, der nicht mit der
ersten Sichtung der Mondsichel des Ramadan fastet,
bis er sie selbst sieht, und dabei den Hadith
zugrunde legt: „Fastet erst bei ihrer Sichtung (der
Sichel) und brecht das Fasten erst bei ihrer
Sichtung!“, und ist es gerechtfertigt, diesen Hadith
zu verwenden
Antwort: Lob gebührt Allah. Das Fasten wird zur
Pflicht, sobald die Sichtung der Mondsichel
gesichert ist, wenn auch nur durch einen der
vertrauenswürdigen Muslime. Wie auch der Prophet
() das Fasten befohlen hat, als der Beduine
bezeugte, dass er den Neumond gesehen habe. Was
nun die Beweisführung mit dem genannten Hadith
betrifft, so ist es nicht richtig, dass der Einzelne nicht
fastet, bis er selbst den Neumond sieht, denn der
Hadith ist eine allgemeine Aufforderung zum Fasten
bei vollzogener Sichtung, wenn auch von nur einem
vertrauenswürdigen Muslim. [Rechtsgutachten des
ständigen Rates, 10/94]
Zu den Beweisen dafür, dass die Sichtung der
Mondsichel durch einen einzigen vertrauens- und
30 Berichtet von al-Athram.
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