Das Buch des Fastens, Herausgegeben von: Usama Ayoub

Der Gesandte Allahs () sagte danach: „Wenn er (der
Neumond) bedeckt ist“ (oder in einer anderen
Überlieferung: „oder eine Wolke ihn verhüllt“).
Daraus ergibt sich, dass beim Vorhandensein des
Neumondes hinter den Wolken oder was anders
nicht gefastet und darauf dreißig Tage vollendet
werden soll. Es ist also festzustellen, dass der Grund
(oder die Ursache) nicht das bloße Vorhandensein des
Neumondes ist, sondern ist er genauer und
spezifischer, und zwar die Vergewisserung der
sinnlichen Sichtung. Der weise Gesetzgeber schaffte
die Berücksichtigung des wissenschaftlichen
Vorhandenseins des Neumondes als Grund für das
Fasten oder den Fastensbruch ab und bestätigte,
dass die sinnliche Sichtung der Grund ist und nicht
deswegen, weil die Genauigkeit der astronomischen
Berechnungen in der Bestimmung des Neumondes
größer wäre als bei der sinnlichen Sichtung oder
weil die Theorien und Angaben der Astronomie
nicht richtig wären, sondern deswegen, weil die
Barmherzigkeit Allahs Seinen Dienern gegenüber es
erforderte, dass Er ihren Gottesdienst und dessen
Gründe von sinnlichen, konkreten und allen
Verpflichteten zugänglichen Angelegenheiten
abhängig machte, damit die Menschen nicht in
Schwierigkeit und Bedrängnis geraten und die
Gründe und Ursachen der Gesetze fest, konkret,
allgemein und von allen Verpflichteten leicht und
ohne Anstrengung fassbar werden und nicht von
geistlichen, wissenschaftlichen, abstrakten und
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