Das Buch des Fastens, Herausgegeben von: Usama Ayoub
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Menschen schliefen, beteten.“ 40 Und der Prophet ()<br />
sagte: „Wer einen Fastenden speist, bekommt denselben<br />
Lohn wie jener, ohne dass sich <strong>des</strong>sen Lohn dadurch<br />
verringert.“ 41 Scheikh al-Islam Ibn Taymiya, Allah sei<br />
ihm gnädig, sagte hierzu, dass die Bedeutung <strong>von</strong><br />
„speisen“ hier „satt machen“ ist. 42<br />
Einige der frühen Muslime, Allah sei ihnen gnädig,<br />
gingen sogar soweit, den Armen ihre Mahlzeit, mit der<br />
sie das Fasten brechen wollten, zu überlassen. Zu ihnen<br />
gehörten u. a. ‘Abdullah ibn ‘Umar, Malik ibn Dinar<br />
und Ahmad ibn Hanbal. ‘Abdullah ibn ‘Umar pflegte,<br />
nie das Fasten zu brechen, ohne die Gesellschaft <strong>von</strong><br />
Waisen und Armen.<br />
Was <strong>von</strong> der Sunnah für den Fastenden<br />
erwünscht ist:<br />
<strong>Das</strong> frühe Fastbrechen, d.h. unmittelbar nach dem<br />
Sonnenuntergang, nach den Worten <strong>des</strong> Propheten ():<br />
„<strong>Das</strong> Gute bleibt bei den Menschen in dem Maße, wie<br />
sie sich mit dem Fastbrechen beeilen.“ Und nach den<br />
Worten <strong>von</strong> Anas ibn Malik, Allah schenke ihm Sein<br />
40 Berichtet <strong>von</strong> Ahmad und Ibn Khuzaima, al-Albani erklärt in<br />
seiner Anmerkung, dass die Überliefererkette hasan ist, weil eine<br />
ähnliche Überlieferung <strong>von</strong> einer andern Überliefererkette sahih ist.<br />
41 Berichtet <strong>von</strong> al-Tirmidhi.<br />
42 al-Ikhtiyarat al-fiqhiya, S. 109.<br />
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