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Das Buch des Fastens, Herausgegeben von: Usama Ayoub

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Menschen schliefen, beteten.“ 40 Und der Prophet ()<br />

sagte: „Wer einen Fastenden speist, bekommt denselben<br />

Lohn wie jener, ohne dass sich <strong>des</strong>sen Lohn dadurch<br />

verringert.“ 41 Scheikh al-Islam Ibn Taymiya, Allah sei<br />

ihm gnädig, sagte hierzu, dass die Bedeutung <strong>von</strong><br />

„speisen“ hier „satt machen“ ist. 42<br />

Einige der frühen Muslime, Allah sei ihnen gnädig,<br />

gingen sogar soweit, den Armen ihre Mahlzeit, mit der<br />

sie das Fasten brechen wollten, zu überlassen. Zu ihnen<br />

gehörten u. a. ‘Abdullah ibn ‘Umar, Malik ibn Dinar<br />

und Ahmad ibn Hanbal. ‘Abdullah ibn ‘Umar pflegte,<br />

nie das Fasten zu brechen, ohne die Gesellschaft <strong>von</strong><br />

Waisen und Armen.<br />

Was <strong>von</strong> der Sunnah für den Fastenden<br />

erwünscht ist:<br />

<strong>Das</strong> frühe Fastbrechen, d.h. unmittelbar nach dem<br />

Sonnenuntergang, nach den Worten <strong>des</strong> Propheten ():<br />

„<strong>Das</strong> Gute bleibt bei den Menschen in dem Maße, wie<br />

sie sich mit dem Fastbrechen beeilen.“ Und nach den<br />

Worten <strong>von</strong> Anas ibn Malik, Allah schenke ihm Sein<br />

40 Berichtet <strong>von</strong> Ahmad und Ibn Khuzaima, al-Albani erklärt in<br />

seiner Anmerkung, dass die Überliefererkette hasan ist, weil eine<br />

ähnliche Überlieferung <strong>von</strong> einer andern Überliefererkette sahih ist.<br />

41 Berichtet <strong>von</strong> al-Tirmidhi.<br />

42 al-Ikhtiyarat al-fiqhiya, S. 109.<br />

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