Die Nachtgesichte des Propheten Sacharja. - Kahal.De

entgegengestellt. Die drei ersten dieser Menschengestalten waren Cyrus als Überwinder derersten, Alexander der Große als Überwinder der zweiten und Rom als Überwinder der drittenWeltmacht. Jedes Mal siegte die neue Weltmonarchie durch das gottebenbildlich Menschliche,was sie vor der tierisch entarteten, untergehenden voraus hatte. Die vierte Gestalt, welche dasvierte Horn in Gestalt des Antichrist niederwirft, ist der Menschensohn in den Wolken (Daniel7).Und das Wort ward Fleisch und wohnte unter uns, und wir haben seine Herrlichkeit angeschaut,eine Herrlichkeit als eines Eingeborenen vom Vater, voller Gnade Und Wahrheit.Joh. 1, 14.Nicht das Tierische, Antichristliche, sondern das Menschliche, Gotteben- bildliche, trägt indieser Welt schließlich den Sieg davon.Schon der Anblick der vier Schmiede reicht aus, um die Weltmacht „abzuschrecken". In derWeltmacht ist allezeit ein geheimes Zittern vor dem drohenden Gericht. Dieses geheime Zitternvor Gott und seinem Gericht ist in jedem Menschenherzen, das der Welt angehört, vorhanden.Das zweite Nachtgesicht setzt da ein, wo das erste mit dem Hinweis auf einelange Zeit irdischen Elends (viermal „wieder"! 1, 16—17) des jüdischen Volkesgeschlossen hatte. Es zeigt, wie es in dieser langen Zeit äußeren Jammersgehen wird, und wie sich der Jammer jedes Mal wendet. Wie all dieses zugehensoll, wird der Prophet innerlich betend vor Gott übersonnen, überlegt haben.Plötzlich zeigt es ihm der Herr ganz deutlich und zwar durch ein merkwürdigesGesicht. Er sieht vier Homer. Das Bild eines Hornes, beispielsweise einesStierhornes, bezeichnet, wie gesagt, Macht in der Heiligen Schrift. Also vierMächte sollen diese vier Homer bezeichnen. Und auf seine erstaunte Frage anden Geleitsengel bekommt der Prophet zur Antwort: Es sind die Körner, dieMächte, die Juda samt Israel vorher und zuletzt noch Jerusalem zerstreuthaben. Also so lange wird das Elend über das jüdische Volk anhalten, als dievier Hörner über es kommen und über ihm sind. Diese Hörner sind vierWeltmächte, die Hörner der Heiden, der Nationen. Sie werden gegen Israelstoßen, bis sie sich schließlich ihre Hoerner abgestoßen haben. Denn jedesHorn findet seinen Schmied, das heißt, jede Weltmonarchie wird durch einfurchtbares Gericht zusammengehauen. Sacharja 1, 17 heißt es: So spricht derHerr Zebaoth: „Es soll meinen Städten wieder wohlgehen, und der Herr wirdZion wieder trösten und wird Jerusalem wieder erwählen" (Jesaja 40, 1. 2; 14,1), das alles kann gar nicht geschehen, die freundlichen und tröstlichenGottesverheißungen über das Volk Israel können nicht in Erfüllung gehen, ehedie vier Hörner über das Volk und über diese wieder vier Schmiede gekommensind, die sie unwirksam machen. Von den Körnern wird gesagt, dass sie Judazerstreut haben, und nicht nur Juda, sondern auch Israel und Jerusalem. Dasist zu der Zeit, als der Prophet dies Bild von den vier Hörnern und vierSchmieden im Gesicht sah, ja nur teilweise geschehen. Zerstreut, ganz in allevier Winde zerstreut wurden die Juden erst nach der Zerstörung Jerusalems imJahre 70 nach Christi.Was bedeuten die vier Hörner und ihr Tun? Daniel 2 gibt uns darüber Aufschluss. Da siehtder König Nebukadnezar ein großes und hohes und sehr glänzendes Bild. Das war schrecklichanzusehen. Das Haupt dieser menschlichen Figur war von feinem Gold, seine Brust und Armevon Silber, sein Bauch und seine Lenden von Erz, seine Schenkel waren Eisen, seine Füße einGemisch von Eisen und Ton. Als Nebukadnezar noch das Bild anschaute, ward plötzlich vonunsichtbarer Hand ein Stein herabgerissen, der schlug das Bild an seine Füße, die aus dem22