Die Typen der Meditation in China - mathias-zdarsky.de

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ßen 8 ). Es kommt lediglich darauf an, dass eine ungezwungene Hal-
tung angenommen wird, die der Körper - ohne sich rühren zu müssen
und dadurch abgelenkt zu werden - etwa eine halbe Stunde lang er-
tragen kann. Der Rücken ist gerade aufgerichtet, die Nasenspitze
senkrecht über dem Nabel (als der Gegend des Lebenszentrums). Die
Augen sind halb offen 9 und senden zum Lebenszentrum ihre Blicke,
wie die Sonne ihre Strahlen zur Erde sendet. Die Hände ruhen be-
quem im Schoß. Die rechte Hand ist zur Faust geformt, die Linke um-
schließt die Rechte, so dass der linke Daumen über den rechten zu
liegen kommt.
Das ist wie die Vereinigung von Yang, der schöpferischen
männlichen Kraft (rechts), mit Yin, der empfangenden weiblichen
Kraft (links), zugleich eine Andeutung der unio mystica.
Nachdem das "Meer des Odems" (Ki Hai) in der Bauchhöhle durch
ganz ruhiges dreimaliges (höchstens fünfmaliges) Tiefatmen angeregt
ist, achtet man weiter nicht mehr auf die Atmung. Sie soll sich wäh-
rend der Meditation von selbst beruhigen. Man atmet immer mit ge-
schlossenem Munde. Alle Muskeln sind entspannt.
Diese äußerlichen, rein technischen Vorschriften bezwecken nichts
weiter als die Herstellung eines körperlichen Zustandes, aus dem kei-
ne Störungen für die Meditation erwachsen, der also keine erzwunge-
ne oder unbequeme Haltung hat, aus der man sich durch eine plötzli-
che Bewegung befreien müsste, wodurch man in der Meditation ge-
schaffen - ein metaphysischer Witz der Weltgeschichte!
8 Der Umriss des Menschen gleicht dann - langes Gewand vorausgesetzt - einer
"Glocke", wie man in CHINA sagt.