Einleitung Name und Ursprung des Ortes - der Kirche-Reuth

Weitere Magazine

Empfehlungen

Info

Michael, Pfarrer daselbsten, d 9ten Aprilis 1684, nebst folgenden ausgeschriebenen Sprüchen: 1 Jo. 1.7. Mrc. 6.16. Eph. 5.26. Mrc. 10.17. Tit. 3.5. Kanzel u. Taufstein sind der Facon nach aus derselben Zeit. Zu der kleinen Kanzel, welche mit einem dem Taufsteindeckel ähnlichen Dache versehn ist führt vom Schwibbogen aus eine Treppe von 6 Stufen; in derselben befindet sich eine Bank, welche niedergelassen werden kann. An der Kanzel sind in 4 durch Säulen getrennte Feldern die 4 Evangelisten in Holz geschnitzt befindlich. Die Kanzel selbst, welche achteckig ist, ruht auf einer hölzernen Säule. Über das Alter der Kanzel fehlt gleichfalls jede Nachricht. Das in der Mitte des Schwibbogens, in einer Rotunde befindlicher Altar ist 1803 aus der alten Stelzner Kirche um 3 rt. erstanden und aufgestellt worden. Früher besaß die Kirche einen alten Flügelaltar aus katholischer Zeit, von dem nicht angegeben werden kann, was aus ihm geworden sei, wie ebensowenig, da über die im Schrein befindlich gewesenen Heiligenbilder keine Auskunft zu erlangen gewesen ist, angegeben werden kann, welchem Heiligen die Kirche gewidmet gewesen sein mag. Links vom Altare in der Wand, über den Communionsstühlen befand sich das alte jetzt aufs Neue mit Schloß u. Thüre versehne Sacramentshäuschen für Aufbewahrung der Monstranz. Rechts vom Altare befindet sich ein kleines Bogenfenster, unter welchem ebenfalls Communionsstühle angebracht sind. Hinter dem Altare, so daß das Auge Gottes Licht erhält, in welchem auf gelben Glas die Buchstaben I H S befindlich sind, ist ein kleines Cap. fensterchen, während Spuren darauf hindeuten, daß früher sich auch links ein Fensterchen von der Größe wie rechts u. hinter dem Altare entweder ein großes Bogenfenster od. S. 36 eine Thüre befunden habe. Das Altar ist unten von Stein aufgemauert 5-6 Ellen hoch u. 2 Ellen breit, 1 1/2 tief, es führen 2 Stufen auf dasselbe hinauf. Es besteht aus einer Beterwand*, vorn mit 2 gewundenen u. 2 graden Säulen verziert zwischen denen sich gegenwärtig ein Ecce homo befindet, von guter Malerei, das früher in d. herrschaftl. Kapelle aufgehängt nebst einem andern minder gutem Bilde hinter dem Kamine derselben vom Schnee u. Schmuz bis zur Unkenntlichkeit entstellt hervorgezogen, gereinigt u. in der Mitte des Altars wozu es trefflich past eingerahmt wurde, dessen Zierde es bildet *[Randnotiz:] oben mit dem agnus Dei Ein sonst auf einem Holzpostament davor gestandnes Christuskind mit Strahlenkrone u. Weltkugel, wurde weil es das Bild den Blicken entzog abgenommen und oben links auf dem Säulwerke angebracht, wo es sich gut ausnimmt. Das Postament trägt die Inschrift Jo 3.16. also pp. u. die Jahreszahl 1749 und es geht die Sage, daß der Johannes Kutscher, d. h. der Sohn eines vormaligen Schulmeisters Albert gest. 1751, welcher herrschaftl. Kutscher war, dasselbe heimlich der Kirche verehrt habe. Oben am Altare befindet sich das schon erwähnte Auge Gottes mit I. H. S. Erst im Jahre 1854 bei Gelegenheit der Hochzeit des dermaligen Pfarrers gelangte des Altar zum Schmucke eines gußeisernen Crucifix mit broncirtem Christus. Zwei weiße Porzellanvasen, ein Geschenk des P. Dittrich werden, wenn es die Jahreszeit erlaubt mit Blumen gefüllt, vor denen dann 2 kleinere hölzerne Vasen mit künstlichen Blumen, ein altes Andenken, in den Hintergrund treten. Eine wenn auch nicht schöne, doch wenigstens anständige Kanzel, Altar und Taufsteinbekleidung hofft der Verfasser in diesem Jahre zum Andenken an die 300j. Jubelfeier des Augsburger Religionsfriedens beschaffen zu können. Über dem Schwibbogen hängt in Lebensgröße ein Christus am Kreuze, während hinter dem Altare das Crucifix steht, welches bei Leichen vorangetragen zu werden pflegt, dessen älteres Exemplar auf dem Kirchboden liegt. Noch ist links in der Rotunde, 46
an dem Schwibbogen des Standes zu gedenken, welcher in Ermangelung einer Sacristei dem Pfarrer angewiesen ist u. in welchem sich die Sanduhr befindet, nach welcher die alten H. Pastoren die Länge ihrer Vorträge bemaßen. Unter der Rotunde ist das alte Watzdorfisch - Schönfelsische Erbbegräbniß gewesen; ist jedoch dem Verfasser unbekannt, ob noch Särge u. Leichen darin befindlich. Neben d. Sacristei S. 37 oder dem gedachten Pastorstande sind 2 Leichensteine mit dem Watzdorfischen Wappen und weibl. Figuren darauf ausgehauen, unter dem einen soll liegen oder gelegen haben: Jgf. Maria v. Watzdorff.* Der andere trägt keine Inschrift. Im Kirchenbuche befindet sich dazu folgende Notiz: "ad annum 1702. Juni Nachricht ist hierbei zu gedenken, daß nunmehr unsre Kirche bis zum Schwibbogen völlig mit adlichen Leichen besetzt ist; denn hinten beim Altar auf der linken Seite unter dem Watzdorfschen Epitaphio liegt unter einem Gewölbe begraben der weil. Wohlgeborne H. Hans Georg von Schönfels u. ebenso Reuth u. Thoßfell, welcher Anno 1695, d. 31 July selig verstorben; über seinen Häupten liegt seine Frau Gemahlin Fr. Anna Margarethe geb. u. vermählte v. Schönfels, welche anno 1685 am 4 Mai beigesetzt worden ist. Neben dem Beichtstuhl liegt Frl. Agnese Maria Eleonore Sophie v. Schönfels, welche anno 1700 den 14 Martii solemniter ist begraben worden. Vorm Altar bei dem Pult liegt Tit. Frau Veronika Margarethe v. Schönfels. geb. von Weißkin, welche d. 7 März 1698 nach christladlichen Brauch ist beigesetzt worden. über ihren Häupten mitten liegt begraben Frau Eleonore Sophie v. Schönfels geb. v. Zehmin, welche den 19 Jan. 1702 seelig verschieden; Über diesen beiden Frauen u. Gemahlinnen der H. v. Schönfels liegt auch gleichsam als im Triangul Tit. H. Carol Friedrich v. Schönfels, welcher anno 1702 den 3 Feb. ist beigesetzt worden. Über dem Altar u. ebenso der rechten Seite beim Fenster liegt Margarethe v. Watzdorff anno 1675; vor der Kanzel neben dem Herrenstuhl, wo vorher die Stelzner** Stühle gestanden, liegt Rosine Sybille Stölzin, welche 1680 d. 4 Jun. beerdigt worden. **[Randnotiz:] Feiertags Nachmittag pflegten sonst bis vor 20 Jahren die Stelzner jungen Burschen u. Mädchen ebenso wie nach Rodau nach Reuth zur Kirche zu gehn. Welche Bewandniß es mit den hier gedachten Stelzner Stühlen habe, ist dem Verfasser unbekannt geblieben. Der Thüren zur Kirche sind drei; der Haupteingang von der Pfarre her mit einem Vorhäuschen welches die Jahreszahl 1699 trägt, besteht aus 2 einfachen aber massiv hölzernen Thüren, jede mit Schloß versehen, ihm gegenüber kann man auch von der innren Kirche aus in die herrschaftl. Empore gelangen, neben welcher Thüre auf einem Tische das Cymbelgeld ausgezählt zu werden pflegt, indeß der Cymbel hinter dem Altare hängt. Daß früher neben dem Haupteingange eine Treppe zu der Empore geführt habe ist bereits erwähnt worden, an der südwestl. Seite der Kirche befindet sich eine alte kleine Thüre, neben welcher jetzt rechts die Treppe zur Empore führt. Nach dieser völl. zu ausführl. Schilderung der Reuther Kirche sei noch erwähnt, daß die Kirche selbst mit 1850 rt. mit od. 650 rt. ohne Einschluß des Mauerwerks, der Thurm mit 125 rt. der Altar mit Mauerwerk 37 1/2 ohne 25 rt. die Kanzel mit 31 rt. Taufstein mit 6 1/4 rt. Orgel mit 100 rt. Chor mit 25 rt. die Empore rechts mit 6 1/4 rt. die über einanderbefindl. links mit 18 3/4 rt. die Frauenstühle mit 50 rt. Communionsstühle rechts v. Altar mit 18 3/4 rt. die links mit der Sacristei mit 12 1/2 rt. die Thurmuhr mit 60 1/2 rt. 47
Seite 1 und 2: E i n l e i t u n g Die hier aufgez
Seite 3 und 4: 70 Familien 359 Seelen dazu in Stel
Seite 5 und 6: S. 5 Es muß wiederholt werden, was
Seite 7 und 8: obrigkeitt der Gericht und landbeth
Seite 9 und 10: die Pachterwohnung, ein Kuh und Gel
Seite 11 und 12: zu Tobertitz und Wolf Knüpfers Erb
Seite 13 und 14: mögen u. in denen der Ofen eine kl
Seite 15 und 16: nicht unterdrückt werden, daß da
Seite 17 und 18: verpfändet habe ist schon erwähnt
Seite 19 und 20: Verlobung der ältesten Fräulein C
Seite 21 und 22: Hofmann wegen einer Schleuße unter
Seite 23 und 24: welches noch heute das Diakonat v.
Seite 25 und 26: ei Übernahme des Guths gethanes An
Seite 27: 1 Knabe u. 1 Mädchen im Arm. Kehre
Seite 31 und 32: Inspection, von der unten die Rede
Seite 33: Die Abendmahlsgefäße bestehen in
Seite 36 und 37: Christian Adam Schubert bemerkt in
Seite 38 und 39: wurde, dem zufolge die Hälfte der
Seite 40 und 41: hochwald Lohholz 1 286 9,53 363 Wie
Seite 42 und 43: aus der Scheune, aus dem Viehstall
Seite 44 und 45: Der Pfarrscheune G ist schon gedach
Seite 46 und 47: Pfarrer unter Schleiz; im Kirchenge
Seite 48 und 49: ist, noch nicht in Kirche u. zum Ab
Seite 50 und 51: Joh. Georg Adam Schinnerling - " 1
Seite 52 und 53: (vom oberen Hause) 2 " - " - " - "
Seite 54 und 55: Mstr. Steidel 3 - 1 2 Mstr. Müller
Seite 56 und 57: Begräbniß Leichenpredigt eines Er
Seite 58 und 59: aus der Kirchcasse erborgten Capita
Seite 60: andre Accident 7 " 9 " 5 " 78 rt. 2

Einleitung Name und Ursprung des Ortes - der Kirche-Reuth

Sie wollen auch ein ePaper? Erhöhen Sie die Reichweite Ihrer Titel.

Template löschen?

Als Template speichern?