Die Stärke der Pferde - Biokreis

n_4_11.qxp 01.08.2011 10:19 Seite 40
Biowelt
Haus & Garten
Groß und majestätisch: Die Königskerze.
Ein noch heute in katholischen
Gegenden gefeierter Brauch
im Hochsommer ist die Kräuterweihe
des Kräuterbuschen an
Mariä Himmelfahrt am 15. August.
Der Ursprung der Kräuterweihe
allerdings reicht weit zurück in die
vorchristliche Zeit und hängt eng
mit der Zeit der Ernte zusammen.
Im August erfolgte der erste Korn-
Schnitt, Beeren und anderes Obst
gab es in Hülle und Fülle zu sammeln,
und viele Kräuter galten in
dieser Zeit als besonders heilkräftig.
Pflanzen sollten das
Bewusstsein verändern
Mit einem prächtigen Kräuterbusch
wurden Ernte und Naturfeste rituell
gefeiert und verschiedenen Göttern
damit gehuldigt. Die Zusammenstellung
eines Kräuterbuschens stellte
zudem eine „Haus-Apotheke“ für die
Menschen und ihre Tiere dar. Die
Menschen verwendeten einzelne Kräuter
daraus auch zu Räucher-Ritualen
etwa in den Rauhnächten, oder zu
aphrodisierenden und bewusstseinsverändernden
Zwecken. Gleichfalls wurde
der Buschen als Schutz gegen Hagel
schlag, Feuer und sonstigen Unbill
unter dem Dach oder im Stall sorgfältig
aufbewahrt. Dem Saatgetreide wurde
etwas davon beigegeben und den
Toten einige Kräuter davon in den Sarg
gelegt.
Doch diese volksheilkundliche Kräuterkunde
wurde von der Kirche zum
Teufelswerk erklärt, sah sie doch einen
engen Bezug zu „heidnischem“
Brauchtum, dem größten Gegner
christlicher Missionierung. Die Verfolgung
weiser Frauen und Männer
40 BioNachrichten 4 | August/September 2011
Von Kräuterbusch
und Kräuterweihe
Ein Brauch und seine Geschichte
Von Barbara Alt
durch die Kirche ist hinlänglich
bekannt. Die Synode von Liftinae, um
745 n. Chr. unter dem Vorsitz des
Bonifatius einberufen, listete den zu
bekämpfenden heidnischen Aberglauben
unter Straftaten auf. Die weitere
Durchführung der Kräuterweihe
wurde verboten, ebenso zum Beispiel
die Verehrung der Bäume (Fällung der
Donar-Eiche durch Bonifazius).
Kräuter für die Heilige Maria
Das über lange Zeit gehegte Brauchtum
und die Verbundenheit mit der
Natur ließen sich jedoch nicht einfach
verbieten. Heilende Kräuter waren den
Menschen besonders im Winter wichtig,
und schließlich verständigten sich
die Verantwortlichen der katholischen
Kirche darauf, die Heilkräuter der heiligen
Maria zu weihen und benannten
den 15. August, die Aufnahme Marias
in den Himmel, gleichwohl als Festtag
der Kräuterbusch-Weihe. Heutzutage
findet man aufgrund der Klimaverschiebung
und des Artenschwunds
leider im Spätsommer nur noch schwer
alle benötigten Heilpflanzen. Lang
anhaltende Trockenzeiten und eine allgemein
verfrühte Blühphase tun das
ihrige dazu, und schon vor dem Binden
des Buschens sorgen sich die Frauen in
den Frauenbünden darüber, ob sie zum
15. August auch hoffentlich noch alle
notwendigen Kräuter finden.
Der Kräuterbusch – auch genannt
Würzweih, Kräuterwisch, Würzbüschel
und Weihbüschel – ist regional unterschiedlich
bestückt, meistens bildet
jedoch die prächtige Königskerze den
Mittelpunkt. Um sie herum gruppiert
werden z. B. Labkraut, Schafgarbe,
Eisenkraut, Beifuß, Johanniskraut,
Frauenmantel, Kamille, Thymian,
Dost, Ringelblume, Klee und Mädesüß.
Verschiedene Getreidearten und Gartenkräuter
vervollständigen den Buschen.
Die Anzahl der verschiedenen
im Buschen zusammengebundenen
Pflanzen ist ebenfalls von Region zu
Region zahlensymbolisch unterschiedlich:
Man verwendet zwischen sieben
(Schöpfungstage) und 99 verschiedene
Kräuter.
Die Autorin Barbara Alt ist
Kräuterführerin und Leiterin verschiedener
Kräuter-Arbeitskreise für den
Bund Naturschutz im Landkreis
Passau. Sie bietet außerdem Naturund
Landschaftsführungen sowie Wanderungen
durch das Donautal an und
arbeitet bei der Naturschutzwacht.
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Bild: Kuhnt