Waffenmarkt-Intern Ausgabe 0319

03/2019 · 32 Termine
rühmten Sprung in der Schüssel, und Sie
wissen, dass Vorsicht die Mutter der Porzellankiste
ist.
Zahllose Redensarten lassen sich nicht allein
im Alltagsleben verorten, sie sind im
Zuge der Ausübung vieler alter, zum Teil
heute auch längst wieder vergessener Berufe
aufgekommen. So haben sich die Suhler
Ausstellungsmacher ausgehend von der
Frage: „Wie kann man Handwerk und Alltagsleben
in vergangenen Zeiten den kleinen
und großen, wissbegierigen und an Erfahrung
reichen Museumsbesuchern vermitteln?“,
an die Aufarbeitung von Sprichwörtern,
Redewendungen und geflügelten Wörtern gemacht. „Gerade intergenerative
Veranstaltungen leben von Redensarten. Jüngeren und älteren
Museumsbesuchern bieten sie eine ideale Grundlage, um ins Gespräch zu
kommen. Durch die bildhafte Sprache wird vieles anschaulicher und somit
verständlicher“, erklärt Peter Arfmann, der Leiter des Waffenmuseums Suhl.
Da sich in der Literatur für eine Redensart oft mehrere Bedeutungen finden
lassen, hat sich die Projektleiterin Doris Eckhardt mit Dr. Rolf-Bernhard Essig,
„dem Indiana Jones der Sprachschätze“, zusammengetan. Er begleitet
die Vorbereitung, den Aufbau und das Rahmenprogramm der Sonderausstellung
als Kurator. Mit an Bord ist einmal mehr auch der Suhler Künstler
Stefan Neidhardt, der bereits für die Ausstellung „Die Waffen der Frauen“
wesentliche Skulpturen geschaffen hat. Insbesondere für alle, die keinen
Geldscheißer daheim haben, wird sein Exponat „Goldesel streck dich!“ in
Szene gesetzt.
Gemeinsam wollen die Beteiligten einen aktiven Beitrag zur Erhaltung der
Sprache unserer Vorfahren und des Dialektes leisten. Oberstes Ziel des Projektes
ist dabei eine anschauliche, leicht verständliche Vermittlung der Museumsinhalte,
deren multisensorischer Anspruch zum Beispiel durch Objekte
zum Anfassen, Hörstationen oder Filme erfüllt wird. Darüber hinaus wird
es Aktionen mit Kindergärten und Schulen, Senioren, dem Regionalfernsehen,
der Kinderzeitung, dem Institut für germanistische Sprachwissenschaften
der Universität Jena und der Suhler Werkstätten gGmbH (eine anerkannte
Werkstatt für behinderte Menschen) geben, die eine interaktive
Ausstellungsgestaltung gewährleisten. Durch verschiedene Tafeln, im Gästebuch,
in Ausstellungsbereichen, die ständig aktualisiert werden, und bei
den verschiedenen Rahmenveranstaltungen hat zudem jeder Museumsbesucher
die Möglichkeit, seine Ideen einzubringen und die Ausstellung selbst
mitzugestalten.
Mag sein, dass Ihnen hier die eine oder andere Patronenhülse begegnet –
Worthülsen hingegen gehören nicht zum Fundus des Waffenmuseums,
denn „jeder“ meint hier tatsächlich auch jeden, weil die Suhler in ihrem barrierefreien
Museum sowohl altersgerechte als auch intergenerative Führungen
und Veranstaltungen anbieten. Sie versuchen auf dem Weg der Inklusion
Schritt zu halten und wollen darüber hinaus so ganz nebenbei für bisher
Museumsuninteressierte ein Ort des unterhaltsamen Lernens, Erfahrungsaustausches
und Gespräches werden.
Bleibt eigentlich nur die Frage, weshalb ausgerechnet ein Waffenmuseum
auf die Idee kommt, sich der Vermittlung von nationalen wie internationalen
Redensarten anzunehmen. Ist das nicht der richtige Moment, um noch ein
wenig aus dem Nähkästchen zu plaudern – jenem Utensil, in dem Frauen
früher oft geheime Dinge versteckten,
weil nur sie selbst
es benutzten, aber niemand
sonst?
Um seinen Gesprächspartnern
nicht auf den Leim zu
gehen – was zurückgeht auf
den Singvogelfang mit Leimruten,
der auch im Thüringer
Wald eine lange Tradition hat –,
hält Peter Arfmann es für
sinnvoll, die Herkunft und Bedeutung
der Redewendungen
zu kennen. Vor allem
aber sucht er den Dialog und
will mit seinem Ausstellungskonzept „den Nagel auf den Kopf treffen“, er will
also alles richtig machen bzw. mitten ins Schwarze treffen. Genau damit ist
im Grunde schon alles gesagt: Der Ursprung dieser Aussage liegt im
Schießsport. Zielscheiben wurden früher mit einem mittig eingeschlagenen
Nagel aufgehängt. Traf der Schütze den Nagel, d. h. in die Mitte, prallte der
Pfeil davon ab, denn er hatte den Nagel auf den Kopf getroffen. Heutige Zielscheiben
haben eine andere Aufhängung, die Stelle des einstigen Nagels
ziert ein schwarzer Punkt. Trifft der Schütze die Mitte, trifft er heutzutage
also „ins Schwarze“. – Welches Sinnbild könnte besser zu einer (Sonder-)
Ausstellung in einem Waffenmuseum passen?
Viele Redensarten lassen sich in der Ausübung alter Handwerksberufe verorten,
wie beispielsweise der bereits erwähnten Porzellanherstellung oder
im Instrumentenbau, wo der Ton die Musik macht, wo manchmal andere
Seiten aufgezogen werden müssen und wo ein Organist die Möglichkeit hat,
alle Register zu ziehen. Der Bekleidungsproduktion entlehnt sind Formulierungen
wie „der spinnt“, „sich verzetteln“ oder „nach Strich und Faden“ –
das kann einem natürlich Jacke wie Hose sein, nur am Rockzipfel sollte man
vielleicht nicht unbedingt hängen, und Schürzenjäger haben ja ohnehin ihren
eigenen Kopf. Wer auf diesen nicht gefallen ist, weiß, dass aus der Holzverarbeitung
bekannt ist: Wo gehobelt wird, fallen Späne. Einige Menschen
stehen unter dem Pantoffel, sie können auch aus selbigen kippen, und manche
haben den Ruf, ein Pantoffelheld zu sein. Es ist dabei allerdings überhaupt
nicht schwer, auf dem Holzweg zu sein, den bereits Martin Luther in
seiner Sprichwörtersammlung erwähnte.
Was sich das Waffenmuseum Suhl jedoch zunutze macht, ist der vielleicht
nicht unbedingt allgemein bekannte Umstand, dass zahllose Redensarten
im Bereich der Jagd-, Sport- und Militärwaffen angesiedelt sind. In der Museumsarbeit
reicht es einfach nicht aus, lediglich die Dauerausstellung in
Schuss zu halten. Da braucht es schon ein wenig mehr, um die Botschaft,
das Lied sozusagen, zu einem Gassenhauer zu machen. Es bedarf immer
der Menschen, die etwas von der Pike auf gelernt und somit auf der Pfanne
haben, denn nur die können wie aus der Pistole geschossen verkünden,
dass sie eine zündende Idee haben.
Das ist schon ziemlich starker Tobak, was die Ausstellungsmacher da vorhaben,
wobei ihnen wahrscheinlich bewusst ist, dass einst ein Jäger den Teufel
zum Narren hielt, indem er diesem, der noch nie ein Gewehr gesehen hatte,
jenes als Pfeife anbot. Der Teufel konnte nicht widerstehen, bekam eine Ladung
Schrot aus der Waffe und wunderte sich über den „starken Tabak“, der
ihm aus dieser „Pfeife“ entgegenkam, was den Jäger sichtlich freute. In genau
www.wm-intern.de
Bilder: © Waffenmuseum Suhl