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Anonym, Nur Status<br />
Quo schützt unsere<br />
Heimat, Auftraggeber:<br />
Status-quo-<br />
Bündnis 1934, Farblithographie<br />
50 x 66<br />
cm. (Deutsche Bibliothek<br />
Frankfurt am<br />
Main)<br />
Wiese am Vierwaldstättersee im ausgehenden<br />
15. Jahrhundert gen Himmel gereckt haben. Die<br />
Hand rekrutiert auf den Rütlischwur – jener<br />
Gründungsmythos der Schweiz, mit dem sich die<br />
Eidgenossen gegen die Habsburger Tyrannei zur<br />
Wehr gesetzt haben. [7] Im populären Geschichtsbild<br />
der Schweizer Bürger ist der Schwur Symbol<br />
der Unabhängigkeit und der Selbstbestimmung.<br />
Im »Weissen Buch von Sarnen«, einer Sammlung<br />
eidgenössischer Urkunden, hieß es 1470:<br />
»und swüren einandern truw und wahrheit und<br />
ir lib und güt ze wagen und sich der herren zu<br />
[7] Ausführlich zum Rütlischwur und den historischen Begebenheiten:<br />
Jean-François Bergier, Wilhelm Tel – Realität<br />
und Mythos, Zürich 2012.<br />
werren.« [8] Hunderte Jahre später aktualisierte<br />
Zepf den Schwur vor einem Hakenkreuz, wahrlich<br />
dem Symbol schlechthin für Unfreiheit und<br />
Unterdrückung: »Schwört und sprecht: Recht<br />
bleibt Recht, Wahr bleibt wahr: Deutsch die Saar.«<br />
Zepf hat den Treueschwur nationalsozialistisch<br />
aufgeladen und macht das nicht zuletzt durch<br />
die Farbkombination schwarz-weiß-rot deutlich.<br />
In seiner Darstellung schwört das Volk nicht der<br />
Freiheit, sondern der nationalsozialistisch Tyrannei<br />
die Treue. Diese faschistische Umdeutung des<br />
[8] Zit. in: Georg Kreis; Josef Wiget, Mythos Rütli: Geschichte<br />
eines Erinnerungsortes, Zürich 2001, S. 77. Sinngemäße<br />
Übersetzung: und schwören gegenseitige Treue und<br />
Wahrheit, Leib und Leben zu wagen und sich gegen die<br />
Herren zu wehren.
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