Filmakademie Baden-Württemberg Campus Magazin 23/24

Utopien. Manche Filmemacher*innen eignen sich Diversität
nicht aus einem inneren Begreifen heraus an, sondern
weil sie für diverse Geschichten wesentlich mehr
Fördergelder bekommen. Allein deshalb werden die Diskurse
meiner Ansicht nach falsch geführt. Vor allem ist
aber die Umsetzung falsch, denn das Geld müsste in erster
Linie an die Produzent*innen gehen, die sich seit Jahren
und Jahrzehnten bemühen, wie man früher sagte,
Milieu-Geschichten zu erzählen.
Du bist auch an der Filmakademie als Dozentin
tätig. Hast du den Eindruck, dass die Studierenden
offener und selbstverständlicher mit dem
Thema Diversität umgehen?
Künftig möchte die FABW den Zugang zum Studium
vereinfachen, Hürden abbauen und verstärkt
junge Menschen aus unterschiedlichen gesellschaftlichen
Schichten und mit Abschlüssen
jenseits des Abiturs für ein Filmstudium begeistern.
Wie beurteilst Du aus Deiner persönlichen
Geschichte heraus diesen Ansatz?
Der Zugang sollte erleichtert werden, aber nicht nur der
Zugang zu einem Studium an der Filmakademie, sondern
der Zugang zum Künstler*innen-Dasein an sich, zur
Kunst als Lebensform sozusagen. Zugänge zu künstlerischen
Berufen schafft man sicher nicht nur durch einen
Die neue Generation macht sehr viel Hoffnung. Weil sie
mit dem Thema aufgewachsen ist, wendet sie sich ihm
mit einer besonderen Selbstverständlichkeit zu. Da waren
unsere Jahrgänge noch anders. In Deutschland fehlt
mir bisher die Leichtigkeit und Natürlichkeit im Umgang
mit dem Thema. Man will jetzt alles richtig machen,
und dadurch bekommt alles so eine Schwere. Der
Prozess ist anstrengend, weil vieles aufgearbeitet werden
muss. Es ist immer noch ein Kampf, obwohl es doch
Normalität sein sollte.
Stört es dich, wenn Du in Schubladen wie „Regisseurin
mit Migrationshintergrund“ gesteckt
wirst? Wie wirkt sich dieses Label auf Dein Schaffen
aus?
Ich habe kein Problem damit, weil es die Wahrheit ist.
Ich habe einen Migrationshintergrund, aber das ist nicht
meine Identität. Ich bin als Mensch ja komplexer und
habe viele andere Welten in mir. Mich stört nur, wenn
ich auf dieses „Label“ reduziert werde oder mir unterstellt
wird, dass ich diese Karriere gemacht habe, weil
ich Migrantin oder eine Frau bin. Bis heute sind sowohl
mein Migrationshintergrund als auch mein Frausein
eher Hürden in einer Gesellschaft, die immer noch sehr
patriarchal und diskriminierend aufgestellt ist. Ich habe
den größten Teil meines Lebens in Deutschland verbracht,
mit jährlichen Aufenthalten in Kurdistan. Ich
denke meistens auf Deutsch und vermutlich träume ich
auch auf Deutsch - aber ich fühle kurdisch. Deswegen
habe ich aber keine Identitätskrise und fühle auch keine
innere Zerrissenheit. Mir wurde allerdings immer suggeriert,
dass es nur das eine oder das andere geben kann.
Doch ich finde, jeder Mensch kann diverse Identitäten
in sich vereinen.
Mit Hauptdarsteller Malick Bauer
bei der Premiere von SAM - EIN SACHSE
einfacheren Weg der Bewerbung. Es muss weitergedacht
werden: Welchen Wert hat Kunst in der Gesellschaft, in
der Politik? Wie und wo wird Kunst vermittelt? In der
Grundschule oder wenn man in die Oberstufe kommt?
Die Nachfrage nach einem künstlerischen Studium wäre
wahrscheinlich da, aber ich glaube, die Personen, die
angesprochen werden sollen, stecken fest in einer Welt,
die wenig Berührungspunkte mit Kunst und Kultur bietet.
Wenn man ständig darüber nachdenken muss, wie
man seinen Lebensunterhalt bestreitet, braucht man eine
Mentorin, einen Mentor oder eine Begegnung im Leben,
die einen darauf aufmerksam macht, dass es noch
andere Formen gibt, auf Dinge zu schauen und sich damit
auseinanderzusetzen; die einem dabei helfen und dazu
ermutigen, die Welt ins Kreative zu ändern.
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