Können Computer denken? Teil 1 - Didaktik der Informatik

Einleitung
Die Menschen stärken, die Sachen klären
Hartmut von Hentig
Dem Kürzel ” KI“ begegnete ich zum ersten Mal Anfang der achtziger Jahre. Mit meinem
Mathematikleistungskurs besuchte ich einige Veranstaltungen zum ” Schnupperstudium“
an der Universität Hamburg und wollte dem Kurs auch etwas im Fachbereich Informatik
bieten. Besonders neugierig war ich auf einen Vortrag, in dem laut Ankündigung die
intellektuellen Fähigkeiten von Computern mit denen von uns Menschen verglichen werden
sollten. Nun stand ich im Foyer des ehrwürdigen, mir so vertrauten Gebäudes an der
Rothenbaumchaussee und suchte nach einem Hinweis, wo denn dieser Vortrag stattfinden
sollte; da fiel mein Blick auf eine Schiefertafel mit der Aufschrift ” KI-Veranstaltung im
Hörsaal 1“. Ratsuchend wandte ich mich an den nächststehenden, kompetent aussehenden
Menschen — wie sich später herausstellte war es der Vortragende — mit der Frage, was
denn ” KI“ bedeuten solle und erhielt die Antwort ” ,KI‘ steht für ,Künstliche Intelligenz‘.
Allerdings braucht man natürliche Intelligenz, um das zu verstehen.“ Oh wie peinlich,
dachte ich mir, habe ich nun, ach, die Philosophei, Mathematik . . . durchaus studiert mit
heißer Müh . . .
Im Vortrag wurden dann eine Reihe kognitiver Fähigkeiten des Menschen (z. B. Sprachund
Bildverstehen, Schachspielen, Beweise logischer Theoreme, Expertenwissen) mit denen
von Computer(progamme)n verglichen. Fazit: noch sei der Mensch auf den meisten
Gebieten überlegen, aber die Erfolge maschineller Intelligenz seien so vielversprechend,
daß keine prinzipielle Grenze für Computer zu sehen sei und sie an Intelligenzleistung den
Menschen auf vielen, wenn nicht sogar auf allen Gebieten übertreffen werden. Ich war ein
wenig schockiert; zwar hatte ich von solchen Ansichten gehört, aber nun saß ich erstmals
einem Menschen gegenüber, der dies — offensichtlich im Vollbesitz natürlicher Intelligenz
— im vollen Ernst und mit ruhiger Stimme behauptete. Ich erinnerte mich an die Seminare
über Kant, an seine Unterscheidung von Verstand und Vernunft, und stellte mit
der Emphase des Aufklärers (vielleicht wollte ich mich auch ein wenig rächen) in der abschließenden
Diskussion eine Frage: für mich seien die herausragendesten und wertvollsten
intellektuellen Fähigkeiten des Menschen Urteilskraft und praktische Vernunft; ob er denn
glaube, daß auch auf diesen Gebieten Computer genauso gut oder besser sein werden.
Die Antwort verblüffte mich noch mehr: ehrlich gesagt habe er über diese Frage noch nie
nachgedacht; aber wenn man mal annehme, daß Menschen dabei nicht völlig willkürlich
und voluntaristisch vorgingen, sondern nach bewußten oder unbewußten Regeln, so sehe
er auch hier keinen prinzipiellen Einwand gegen die Möglichkeit, diese Regeln zu erkunden
und einen Computer entsprechend zu programmieren.
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