Ein Flirt mit Paris Mädchen in Uniform Heather - L-Mag

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TITELTHEMA REGENBOGENFAMILIE BABYBOOM Die Ära der Regenbogenfamilien 20 L-MAG Illustration: Eleonore Rödel / www.ro-edel.de
Lesben mit Kinderwunsch und Regenbogenfamilien – das wird immer alltäglicher in der lesbischen Welt. Doch ist der Babyboom unter Lesben ein noch junges Phänomen. Dabei gab es auch vor zwanzig oder dreißig Jahren Lesben mit Kindern, auch wenn die Sichtweise auf diese damals eine andere war. „Das Thema ‚Lesben und Kinderwunsch‘ gab es damals gar nicht“, erinnert sich Lela Lähnemann vom Fachbereich für gleichgeschlechtliche Lebensweisen des Berliner Senats an die Anfänge ihrer Arbeit zu Beginn der 90er Jahre. „Das war wie ein Widerspruch in sich: Lesben, die können doch gar keine Kinder haben.“ Aber sie hatten. Damals waren das allerdings meist Kinder aus früheren Hetero-Beziehungen. Kinder, die aus dem Kinderwunsch eines Lesbenpaares hervorgegangen waren, gab es so gut wie nicht. Mütter = Patriarchat? In der Lesbenszene der späten 80er und der frühen 90er Jahre waren die Mütter jedenfalls kaum sichtbar, was auch mit dem feministischen Selbstverständnis eines Großteils der Lesben zusammenhing. „Da wurde die Institution Mutterschaft kritisch hinterfragt“, meint Uli Streib-Brzic, Autorin des Buches „Von nun an nannten sie sich Mütter“. „Und die Frauen wollten einfach etwas anderes leben, jenseits der patriarchalen Norm.“ Eine Lesbe mit Kind war da für viele ein No-go. Das erlebte auch Corry Finné aus Berlin (52), deren Tochter Ruby heute 27 Jahre alt ist. Als ihre Tochter zwei Jahre alt war, verliebte sie sich erstmals in eine Frau. Sie ging in eine Coming-out-Gruppe und stieg voll in die Szene ein. „Ein deutlicheres Zeichen dafür, dass man vor kurzem noch mit einem Mann im Bett war, als ein kleines Kind, konnte es aber kaum geben.“ Und das war ein Problem, ging es doch oft um die Definition der „richtigen“ Lesbe. „Ich als Mutter war da eben nicht die Ur-Lesbe“, erzählt Uli Streib-Brzic, die das bei Veranstaltungen wie der Lesbenwoche immer wieder zu spüren bekam. L-MAG Neues Phänomen oder langsam Normalität? Lesben zwischen Samenbanken, Adoptionspapieren, Windeln und diversen Familienstrukturen. L-MAG sprach mit Müttern, Vätern, Familien und Expertinnen über die neue Form des Zusammenlebens: die Regenbogenfamilie Kinder oder keine …? Ein Blick zurück Neben den Kämpfen um die Definitionsmacht sahen sich lesbische Mütter auch häufig mit den Forderungen lesbischer Separatistinnen konfrontiert. In Frauenzusammenhängen entstanden daher vor allem für Lesben mit Söhnen schwierige Situationen. Meist ging es dabei um die Frage, ob und bis zu welchem Alter Jungen denn in solchen Räumen zugelassen wären. Viele Lesben fühlten sich durch die Anwesenheit von Jungen ab einem bestimmten Alter eingeschränkt und gestört, da diese für sie „kleine Macker“ waren. „Wir haben das immer wieder thematisiert“, berichtet Nadja (56), deren Tochter heute 33 Jahre alt ist, über die Berliner Gruppe. Da viele Lesben bewusst männerfreie Orte aufsuchten, war das Thema immer wieder ein Problem. „Wir waren immer solidarisch mit den Müttern von Söhnen“, erzählt Nadja Müller* über sich und die anderen lesbischen Mütter, die das Verhalten vieler Lesben an diesem Punkt als ausgrenzend empfanden. Erste lesbische Müttergruppen Als die erste lesbische Müttergruppe Ende der 80er Jahre in Berlin entstand, war das für Corry ein großer Rückhalt. Ein Ort, an dem man sich nicht immer erklären oder rechtfertigen musste. Das Zusammensein mit anderen lesbischen Müttern war wichtig, auch, um sich nicht, wie Uli Streib-Brzic es formuliert, permanent wie „zwischen allen Stühlen“ vorzukommen. Die permanente Infragestellung ihres Lesbischseins erlebte sie gerade im Coming-out als extrem schwierig, da man in dieser Phase selbst schon auf der Suche nach der eigenen Identität ist und sich neu verorten muss. Das galt ebenso für lesbische Co-Mütter, wie Stephanie Dörfler* (47), die als 24-Jährige mit einer Frau zusammenkam, die eine 9-jährige Tochter hatte. Sie war in der Berliner Müttergruppe die einzige Co-Mutter. Auch diese kämpften um Anerkennung für ihren Beitrag zur Kindererziehung und -betreuung, der jedoch häufig gar nicht wahrgenommen wurde, da sie ja nicht die „richtigen“ Mütter waren. Es gab eben nicht nur Mütter und jene Lesben, für die ein Leben mit Kind unvor- stellbar war. Stephanie, von Beruf Erzieherin, wollte immer gern mit Kindern zusammenleben. „Es klingt vielleicht merkwürdig, aber ein eigenes Kind wollte ich jedoch nie.“ Keine „echten“ Lesben oder Mütter Das Phänomen lesbische Mütter drang nur langsam ins öffentliche Bewusstsein. 1994 gab es in Berlin erstmals eine Veranstaltung zum Thema „Lesben als Mütter. Schwule als Väter“ im Rahmen des Internationalen Jahres der Familie – Was eine „kleine Revolution“ war, erinnert sich Lela Lähnemann. Außerhalb des lesbischen Umfelds sahen sich Lesben mit Kindern wieder anderen Klischees und Vorurteilen gegenüber: Ohne Mann im Haus könne doch ein Kind nicht richtig aufwachsen! Und Lesben als „Männerhasserinnen“ könnten doch keine Jungen aufziehen! In den 90er Jahren gab es dann auch in Deutschland erste Expertisen über Kinder lesbischer und schwuler Eltern, die zeigten, dass solche Kinder keine Defizite haben oder gar in ihrer Entwicklung gestört sind, wie oft behauptet wurde. Den Begriff „Regenbogenfamilie“ gab es damals noch nicht, den hat Lela Lähnemann für eine Fachtagung im Jahr 2000 eigens erfunden – worauf sie heute noch ein wenig stolz ist, schließlich ist er inzwischen in aller Munde. Heute gehen lesbische Frauen mit einer größeren Selbstverständlichkeit an das Thema Kinder heran. „Viele jüngere Lesben wollen einfach heute alles – Beruf, Partnerschaft und Kinder“, meint Lela Lähnemann. Und da die Arbeitsteilung bei gleichgeschlechtlichen Paaren vielfach paritätischer ist als bei Heteros, lässt sich auch der Alltag zwischen Haushalt, Kindererziehung und Beruf oft leichter organisieren. „Die starren Positionen von damals, für die ein Leben mit Kind so gar nicht zum lesbischen Leben passt, haben sich verändert“, so Uli Streib-Brzic. „Auch durch die realen Vorbilder, die es schon gab, hat sich nach und nach die Erkenntnis durchgesetzt, dass es ein möglicher Lebensentwurf für Lesben ist“. *Name von der Red. geändert Claudia Lindner 21
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