Wie dokumentarfilme die innerschWeiz folklorisieren - 041 ...

agh hat diesem eigentümlich schwebenden
Japan-Buch äusserst behutsam eine
deutsche Form verliehen.
die jüngst erschienene übersetzung
von Péter nádas' «Parallelgeschichten»
verdient das Prädikat «herkulesarbeit» allein
schon der 1700 seiten wegen. obendrein
ist nádas ein ausgesprochen präziser
stilist, der entsprechende sorgfalt bei der
umsetzung ins deutsche verlangt. in einem
aufsatz im Begleitbuch zu den «Parallelgeschichten»
schreibt christina Viragh
aus profunder optik, dass dieses Werk
«in der spannung zwischen seiner sprachlichen
Besonderheit und seiner Weit- und
Weltläufigkeit» lebt; eine spannung, deren
intuition und unergründlichkeit vom autor
nicht verraten wird.
nicht zuletzt deshalb leitet Viragh
gleich auch die maxime für ihre arbeit daraus
ab: «übersetze so, dass das, was nicht
gesagt wird, weil es scheinbar nicht hineingehört,
doch spürbar bleibt, spürbar die
intensität der vielfachen eindrücke des
autors, sein vor spannung vibrierender
Bezug zu den dingen.» der Leipziger Preis
bekundet, dass ihr das vortrefflich gelungen
ist.
ob der übersetzungsarbeit soll indes
nicht vergessen gehen, dass sich christina
Viragh auch als autorin hervortut. übersetzung
und eigenes Werk stehen in enger
Verbindung miteinander. um das unsagbare
und das ungesagte kreist auch ihre
Prosa.
luzerner topografie, literarisch
eingefangen
christina Viragh ist 1953 in Budapest
geboren, mit sieben Jahren emigrierte sie
mit ihren eltern in die schweiz. sie wuchs
in Luzern auf, studierte Philosophie, deutsche
und französische Literatur in Lausanne
und arbeitete danach als Journalistin
und Lehrerin für Französisch. nachdem
sie 1994 ein Jahr als stipendiatin in
rom verbrachte, zog sie in diese südlichen
gefilde. in ihren Büchern jedoch behielt
die Luzerner topografie ihren unergründlichen
stellenwert. sie hat sie mehrfach literarisch
eingefangen und transformiert.
1992 debütierte christian Viragh mit
dem roman «unstete Leute». auf kunstvoll
verschlungene, gleichermassen detailscharfe
wie halluzinierende Weise erzählt
Viragh
sie darin die geschichte einer Flucht, die
sich nur mit einem unpersönlichem «man»
erzählen lässt. die ankunft in der fremden
stadt ist kein ankommen, sondern öffnet
einen emotionalen raum der Befremdung
und der unzugehörigkeit. die Wahrnehmung
zerfällt in einzelpartikel, die sich einem
gesamtzusammenhang verweigern.
auf diese Weise ist es Viragh nicht nur gelungen,
die unsagbare erfahrung des
Fremden in sprache zu übersetzen, vielmehr
ist diese selbst sprache geworden. im
bereits erwähnten interview sagte die autorin:
«meiner meinung nach ist alles er-
Das Übersetzen unterscheidet
sich bei Christina
Viragh nicht grundsätzlich
vom Prosa-Schreiben.
Übersetzung und eigenes
Werk stehen in enger
Verbindung miteinander.
innerung, alles. ohne sie gibt es keine zusammenhänge,
aber gleichzeitig ist die erinnerung
eine sehr fragile angelegenheit.
sie zerfällt ständig, sie ist wie ein mosaik.»
diesen Prozess des zerfalls und neu
Verknüpfens demonstrieren speziell auch
die beiden zuletzt erschienenen romane
«Pilatus» und «im april». «Pilatus» (2003)
gibt ein vielschichtiges, verschlungenes,
beziehungsreiches geflecht aus erinnerung
und gegenwart wieder, worin Wahrheit
nur als irrlichternder Plural aufscheint,
zu der über ungefähres, zerfurchtes terrain
viele Wege führen. im zentrum steht
das Verschwinden der mutter, das die erzählerin
und ihre schwester zu ergründen
versuchen. der Pilatus ist dabei der örtliche
und zugleich mythopoetische kristallisationskern
ihrer neurotischen schwesterbeziehung.
Vielleicht findet sich in einer
der zahllosen sagen und Legenden ein
schlüssel für das Fernbleiben der mutter.
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ebenfalls um einen bestimmten ort,
eine matte in Luzern, rankt sich der roman
«im april» (2006). Viragh faltet darin
einen vielfältigen erzählprospekt auf und
schachtelt vier geschichten aus unterschiedlichen
zeitepochen subtil ineinander.
auf raffinierte Weise verbindet sie
hierbei anschauliches erzählen mit einer
kunstvollen struktur, die nicht voreilig einen
überblick suggeriert, sondern es dem
Lesepublikum überlässt, diesen überblick
selbst zu schaffen und zu erfahren. darin
besteht ein zentrales markenzeichen ihrer
Literatur.
Prosa und übersetzung finden
zusammen
mit ihrer Prosa und mit ihren übersetzungen
zählt christina Viragh zu den
wichtigen stimmen der schweizer Literatur.
in einem längeren Porträt hat urs Bugmann
treffend geschrieben: «ihre Bücher
(...) berichten von den Voraussetzungen
des erzählens und erzählen dabei in überhellen
Bildern, die keine ganzheit vortäuschen
und keine folgerichtigen abläufe. sie
halten unsere prekäre existenz aus und
machen uns fähig, nach unserem ort zu
suchen, unsere orientierung in der gegenwart
zu befragen.»
in dieser Formulierung finden Prosa
und übersetzung zusammen. das übersetzen
unterscheidet sich bei christina Viragh
nicht grundsätzlich vom Prosa-schreiben.
die nur unmerkliche zäsur äussert sich
letztlich darin, dass die übersetzungen bereits
einmal in einer anderen sprache geschrieben
und publiziert worden sind.
Romane von Christina Viragh:
Unstete Leute. Klett-Cotta, Stuttgart 1992,
Rufe von jenseits des Hügels. Klett-Cotta, Stuttgart
1994,
Mutters Buch. Klett-Cotta, Stuttgart 1997,
Pilatus. Ammann Verlag, Zürich 2003,
Im April. Ammann Verlag, Zürich 2006
Übersetzungen (Auswahl):
Péter Nádas: Liebe. Berlin 1996,
Imre Kertész: Roman eines Schicksallosen,
Berlin 1996,
Alain-Fournier: Der grosse Meaulnes, Zürich 1997,
Gyula Krúdy: Meinerzeit, München 1999,
Sándor Márai: Die Glut, München 1999,
Lászlò Krasznahorkai: Im Norden ein Berg, im Süden
ein See, im Westen Wege, im Osten ein Fluss.
Zürich 2005,
Péter Nádas: Parallelgeschichten. Reinbek bei
Hamburg 2012