TIC-educacion-y-sociedad.pdf#.UVILzwJDUgE

vo¨ –es decir, la capacidad de descubrir, de encontrar
la información más que incorporarla bajo el
modo de la explicación escolar) que llevan inscriptas
las nuevas tecnologías? En síntesis, ¿está a la altura
esta concepción “instrumental”, incluso externa, de
la tecnología del complejo proceso de su incorporación
a la dinámica escolar?
La insistencia de los videos en la idea de la ¨transmisión
del conocimiento¨ (eje fundante de la pedagogía
moderna) y el convite candoroso (“podés visitar
museos, bibliotecas, universidades y tener todo el
contenido multimedia en tu computadora”) no dejan
demasiado lugar a dudas 9 .
Si asumimos la radicalidad de los cambios, tanto socioculturales
como subjetivos, insistir en las netbook
como meras herramientas (casi como sustituto natural
del jubilado “manual”) no parece lo más atinado.
E incluso deviene falsa promesa cuando conecta con
aquella (frágil) verdad que comentábamos líneas arriba:
la incorporación de la “herramienta netbook” va a
producir un buen aprendizaje. “…El proceso didáctico
mejora muchísimo. Un aprendizaje a través de lo
que a ellos les gusta…”, comenta una docente sobre
el programa en otro de los videos 10 .
En ese marco, los mismos videos presentan la ecuación
“joven + tecnología = nuevo alumno” (o escuela
+ tecnología = aprendizaje) como un piso sobre el
que la escuela avanza hacia un próspero futuro. “Hoy
se hace realidad el sueño de muchos adolescentes y
jóvenes. Llega a sus manos una de las herramientas
más importantes para ayudarlos en las tareas escolares…”
“… permitiendo que los jóvenes de toda la
Nación se encuentren unidos y comunicados, construyendo
un futuro mejor para todos” 11 .
Otro modo en que se evidencia esta misma tensión
es en el modo en que las netbooks son presentadas
al mismo tiempo como signo de época (los jóvenes
no pueden vivir sin ellas) y como “puerta de acceso
al futuro”: hay un futuro –próximo y prometedor- al
que los jóvenes pueden acceder por “la puerta grande”.
12 Pero, ¿Por qué el Programa sitúa en el futuro
una realidad que es el más irrefutable presente?
Y más allá de la temporalidad del suceso, ¿no es demasiado
cándida la asociación jóvenes – tecnologías
– futuro (“Los jóvenes de hoy que viven en un mundo
de información instantánea, de entretenimiento, de
comunicación y de conectividad”, reza el video institucional)?;
¿en qué mundo viven, entonces, los adultos
(padres, directivos, docentes?); ¿En el mundo en el
que Sarmiento ofrecía gorriones y maestras, para los
civilizados, y azotes y balas, para gauchos e indios o
en el que se inspiró Manuel Gálvez –otra vez el Centenario–
cuando dio vida a La Maestra Normal? 13
9- http://www.youtube.com/watch?v=zpS6FQ95oOY&feature=relmfu
10- http://www.youtube.com/watch?v=M4R3RhdwLOk&feature=relmfu
11- http://www.youtube.com/watch?v=zpS6FQ95oOY&feature=relmfu
12- Nótese ese curioso entrecruzamiento entre futuro (que es en realidad el presente) y futurismo expresado en la imagen de un cóndor andino sobrevolando el aula:
http://www.youtube.com/watch?v=gPdMBQihpFE&feature=relmfu
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