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TIC, educación y sociedad. Reflexiones y estudios de casos a nivel iberoamericano - Volúmen 1
encuentra la matriz productiva de los nuevos dispositivos
cuya base se apoya en la trinidad comunicación–información–conocimiento
que goza de credibilidad
y de intercambio 24 .
Esta presencia continua de la información cómo forma
cultural de “acceso al Saber” divulgada por estos
dispositivos sustenta su base explicativa en que, la
información está almacenada en computadoras
donde las herramientas de búsqueda y de manejo
del entorno son claves para ese “aprender”. Esta postura
sostiene que la información circula velozmente
por la autopista y que transitándola nos encontraremos
con los conocimientos para apropiarlos, leerlos
e intercambiarlos. En consecuencia, pareciera ser
que la información cómo formalizadora de conocimientos
se produce entre la lógica de transmisión, la
lógica de almacenaje y la lógica de producción.
Ahora bien, que el acceso a la información sea el acceso
al saber, es suponer que este es almacenado en
una información numérica para transformarlo luego
en un paquete de datos 25 ; olvidándonos de que:
¨el proceso educativo no es una
cuestión relacionada con el acceso
al saber, sino una manera de
plantear la pregunta fundamental
del deseo de saber. Mejorar el
acceso no cambiará en un ápice
la situación del deseo de saber
que debería animar al alumno¨
(Bretton, 1997:147).
Este nuevo instrumentalismo impulsado por las TIC
proponen una comunicación naturalizada; la cual
no permite situar a la comunicación en un esquema
de pensamiento del mundo, intentando restringir el
problema del conflicto de la comunicación; ni piensa
a la comunicación atada a los mensajes y sus formas
de transmisión, sino que es pensada, con sentido
a la cultura y su relación con el poder y el saber.
Así, estamos asistiendo a la configuración del paso
de la pedagogía por objetivos a la pedagogía de la
competencia en educación:
¨donde aparecen prescripciones
curriculares y teorías educativas
en las que la enseñanza de competencias
permiten a los individuos
adaptarse a los cambios
sociales, a la fabricación de estándares
internacionales de rendimiento
educativo, y se subraya la
presencia de equipamiento mul-
24- La estructura del intercambio es la siguiente: dato – información – comunicación - intercambio
25- El papel reconocido al conocimiento como una forma de ilustración, se separa de su dimensión filosófica integral (phrónesis o prudencia, en la Paideia griega; Bildung, en la
tradición cultural alemana), para asumir una forma codificada y transferible como técnica, algoritmo, fundamento o recurso de operación. Así, la formación tiende a reducirse cada
vez más a esquemas de orientación práctica, saberes “contextuados” y habilidades específicas. En suma, concepciones, actitudes y habilidades vinculados con una profesión, un rol o
una tarea. Dentro de esta concepción, el prestigio del conocimiento deriva de su poder técnico, su flexibilidad como portador de valor de cambio, su performatividad y convertibilidad
(Lyon, 1996: 83).
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