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Untitled - InterClassica

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VII<br />

LAS TALISIAS<br />

Se le ha llamado el rey de los idilios teocriteos y es realmente<br />

difícil discutirle un tal titulo.<br />

Muchos topónimos demuestran, entre otros pormenores,<br />

que la escena se sitúa idealmente en Cos y aun es posible (recuérdese<br />

la introducción a Teocrito) que todo responda a una<br />

grata vivencia del año 274. El supuesto boyero Simfquidas nos<br />

relata su viaje con dos amigos locales hacia una finca campestre<br />

en la que dos hermanos de una distinguida familia de la isla les<br />

han invitado a tomar parte en las Talisias, fiesta que se celebraba<br />

para Deméter probablemente cuando ya la cosecha llevaba<br />

mucho tiempo recogida, pues el detalle botánico de 134 apunta<br />

a julio o agosto. Los caminantes encuentran a un conocido, Lícidas,<br />

quizá natural de una Cidonia coa que ningún otro texto<br />

menciona, vestido como un cabrero, pero que, al igual que en<br />

otros casos ya vistos, no va a comportarse como tal. En medio<br />

de una serie de amistosas bromas deciden unos y otros, que van<br />

todos por el mismo camino, amenizarlo con canciones bucólicas.<br />

El primero en actuar es Lícidas, que entona un propémptico<br />

de 38 versos (52-89), canto dedicado a desear buen viaje a<br />

alguien, en esta circunstancia Ageanacte, que deberá tener feliz<br />

travesía solamente si corresponde al amor del propio cabrero.<br />

Y a continuación contesta Simfquidas con un poema más<br />

breve (96-127) consagrado al Arato amigo de quien se habló en<br />

VI, que ama sin éxito a un mozo, tal vez (103, 121) el Filino<br />

mencionado en la introducción a Teocrito y en II.<br />

Luego Lícidas, antes de separarse de Simfquidas, le regala<br />

el cayado prometido y llegan los demás a la fiesta en lo que es<br />

probablemente el más bello trozo de descripción paisajística,<br />

inundado por el calor y la fertilidad de un mediodía estival en<br />

el campo, con que nos haya obsequiado la Literatura griega, no<br />

muy pródiga en este aspecto.<br />

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