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MARTÍN CASANOVA ALAMEDA<br />
de Cristo y la Resurrección. Visto desfavorablemente el león es el Anticristo y<br />
el mal en general.<br />
Otro animal que también està acostumbrado en el arte medieval a sugerir<br />
tanto cualidades positivas como negativas es el grifo. Pero en este caso esta dualidad<br />
es el resultado de la naturaleza compuesta de su anatomia que implica varias<br />
clases de criaturas antiguas con cuerpo de león y cabeza y alas de àguila.<br />
Visto favorablemente, el grifo combina la fuerza del león, el rey de las<br />
bestias, con la capacidad de elevarse y la visión excelente del àguila, el rey del<br />
cielo, para producir una criatura ideal compuesta. Como tal grifo se hace un símbolo<br />
de Cristo un guarda, y, en la heràldica medieval, un emblema de valor.<br />
Pero visto negativamente, el grifo representa el anticristo, que oprime y<br />
persigue a los cristianos con la fiereza del león y quien se alimenta de sus víctimas<br />
como un àguila, el poder destructivo del grifo tiende a desear desmembrar al<br />
hombre (aunque curiosamente su hostilidad especial està reservada para los<br />
caballos).<br />
La maldad del grifo es demostrada sobre un complejo entrepano en Sainte<br />
Marie en Souillac. Tres grifos rasgunan y muerden su presa con garras, picos y<br />
dientes. De la cima abajo sus víctimas son un hombre desnudo e indefenso, una<br />
pacífica paloma, un perro fiel y una gacela apacible. En Souillac los animales<br />
son monstruós amenazadores que demuestran el peligro del pecado. El escultor<br />
proveyendo de una imagen del adorador del infierno tuvo la tentación de<br />
desalentar hasta el extremo al pecador.<br />
Otro animal imaginario que también tiene mas de un significado es el<br />
unicornio. Pero mas que bueno o malo como el grifo, la doble naturaleza del<br />
unicornio combina lo religioso y lo secular. Dice el bestiario de Richard de<br />
Fournival:<br />
"Porque su naturaleza es tal que ningún otro animal es tan difícil y peligroso<br />
de cazar; y tiene en medio de la frente un cuerno al que ninguna armadura puede<br />
resistir, por lo que nadie se atreve a atacarle ni a intentar verle como no se trate<br />
de una joven virgen. Pues cuando su olfato le descubre una, corre a arrodillarse<br />
ante ella y saluda humildemente y con dulzura como si se pusiera a su servicio.<br />
De forma que los cazadores avisados, conociendo su naturaleza, colocan una joven<br />
virgen en su camino, y el Unicornio viene a dormir en su regazo. Entonces cuando<br />
se ha dormido aparecen los cazadores que no osaron atacarle cuando estaba<br />
despierto y lo matan." 7<br />
Vemos así que el unicornio es la figura de nuestro salvador. Los poderes<br />
celestiales no pudieron obrar por sí solos pero Él tuvo que hacerse carne y morar<br />
en el cuerpo de la verdadera Virgen Maria.<br />
Existe otro atributo del unicornio. En los lugares en que vive hay un gran<br />
lago al que todos animales acuden a beber. Pero antes de que se reúnan llega<br />
7. Phys. GRIEGO: Cardill 199-200; Peters 34-35; Zambon 60-61 (n° 22).<br />
40 <strong>SANTES</strong> <strong>CREUS</strong> (2002) 35-50