Estudios Revista Ecléctica. Número 113 - Christie Books

el individuo, sino que deja en segundo téimino la clase
y el nombre del proceso morboso y viendo en el fondo
de él una crisis con tendencia final curativa, sea de la
forma que quiera, se preocupa más de la respuesta que
da el organismo, para utilizar con la máxima eficacia las
energías disponibles y dirigirlas en la debida dirección,
o exaltarlas por medios naturales.
De dos maneras principales se puede luchar contra
una determinada enfermedad, como de dos formas se
puede acudir en auxilio de una plaza fuerte, invadida
por el enemigo, que amenaza destruirla. Una, tratando
de deshacer y exterminaír al invasor; otra, vigorizando
y dando elementos de defensa al invadido, para que
por sus propios medios (que por ser específicos serán los
de más eficacia) venza al invasor.
No hay duda de que el primer medio sería el más
indicado (1), y es, desde luego, el más seductor; pero
así como no es posible echar aceite hirviendo sobre dos
que luchan a brazo partido con intención de dañar a uno
solo, ya que por su íntima unión se abrasará a los dos,
de igual manera, todos los medios farmacológicos y
serovacunoterápicos constituyen un arma de dos filos, uno
de los cuales se aplica, a eeces, contra la causa (secundaria,
según vemos, de enfermedad), y otro contra el enfermo,
cuyas energías agota en vez de exaltar, cuya sangte
y humores impurifica más de lo que lo están, en vez
de procurar que se limpien y purifiquen, y cuyos emunctorios
de eliminación sobrecarga y fatiga para eliminar
tóxicos químicos o bacteriológicos, sin querer ver que
con ello agobia, y, por ende, embota sus funciones eliminadoras,
tan necesarias para arrojar del organismo las
impurezas que provocaron la crisis.
Nosotros, por el contrario, viendo en la enfermedad la
expresión de un esfuerzo curativo espontáneo y la manifestación
actualizada de algo que en estado latente
yacía en el organismo, y reduciendo en síntesis las
causas primarias de enfermedad a disminución del coeficiente
de vitalidad, acumulo de sustancias o detritus
morbosos y a anormal composición de los humores del
cuerpo, desde ese punto colocados procuramos no luchar
contra un determinado microorganismo (que no se hubiese
desarrollado de no haber terreno propicio para él y
sustancias propias para su medro), sino, de acuerdo con
las ideas expuestas, devolver al organismo la perdida
energía vital en los posibles límites, ayudar el esfuerzo
de eliminación de la naturaleza para expulsar los venenos,
de la clase que eHos sean, que impurifican la economía,
y, en fin, intentamos restituir la normal composición
de tejidos y humores, mediante una dieta racional,
y no añadiendo nuevos tóxicos a los que ya existen.
SEGUNDA DIFERENCIA.—La Terapéutica alópata se
basa en la acción; la naturista se fundamenta en la reacción.
Comentario.—La ley de acción y de reacción es universal
e invariable (2), como todas las de la Naturale-
(1) Si bien ya veremos que, según nuestro criterio,
•o es lo más importante de) problema el invasor.
(2) Solamente la comprensión de las leyes de la
Naturaleza puede hacer que ésta se doblegue ante el
hombre, porque a la Naturaleza se la vence por la obediencia.
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Utuditt
za, y puede formularse así: A toda acción o actividad
en un determinado sentido, sigue una reacción compensadora
en sentido contrario de mayor duración que la
primera. No es preciso poner muchos ejemplos, pues
basta recordar que tras de una excitación del sistema
nervioso, subsigue una depresión compensatriz, el ejercicio
físico activo exige un mayor descanso, después la diarrea
y los purgantes producen estreñimiento consecutivo; la
vasoconstricción, a causa del frío, es sustituida por una
intensa vssodilatación, etc., etc.
Enfrente de un enfermo, la Terapéutica alopática se
encamina en el sentido de la acción del medicamento, o
el suero X contra la pretendida causa de- enfermedad,
buscando una actividad directa que anule aquélla, sin
tener en cuenta para nada la reacción consiguiente con
que el organismo ha de responder, ni pensar más que en
la problemática probabilidad de que la Medicina actúe
sobre la causa, y no queriendo ver los estragos que ha
de producir sobre el organismo (cuya vitalidad se halla
rebajada y cuyas eliminaciones habría que forzar), donde
el medicamento o el suero irritan, intoxican, destruyen
elementos defensivos, paralizan funciones eliminadoras
y sobrecargan la economía de sustancias perjudiciales.
Todo ello sin contar con que la excitación artificiosa
y forzada que se ha producido en aquel organismo ha de
ir seguida fatalmente de una reacción contraria y de más
intensidad, que tienda a compensar el desequilibrio engendrado.
Nosotros, en cambio, buscando en la antedicha ley
universal de acción y de reacción un auxiliar en vez de
un enemigo, fundamentamos nuestras indicaciones terapéuticas
en la respuesta que el enfermo ha de dar ante
nuestra intervención, y así, indirectamente en apariencia,
pero directamente en el fondo (por cuanto lo más
directo es y será siempre el camino que la Naturaleza
nos marque), luchamos contra el mal, buscando que el
propio enfermo se defienda por sí sólo, reaccionando
activamente y con el máximum de energías contra las
causas secundarias de enfermedad que hicieron estallar
la crisis, al encontrar terreno propicio donde desarrollarse,
y sin perder de vista las verdaderas causas primarias
de enfermedad antedichas, cuya anulación o disminución
intentamos.
TERCERA DIFERENCIA.—Dentro de su intención, pocas
Heces lograda (y siempre con cargo a algún daño para
el cuerpo), de luchar contra causas, la Terapéutica alópata
es las más veces sintomática, en tanto que nosotros,
no sólo no luchamos contra síntomas, sino que los favorecemos
si así conviene, dirigiendo nuestra atención contra
las causas primarias verdaderas.
Comentario.—Mientras que la Medicina usual combate
Jos síntomas sin ver en ellos muchas veces su verdadera
significación de avisos o defensas, y si hay diarrea,
trata de cortarla; si fiebre, la combate con toda
suerte de antipiréticos; si erupciones en la piel, intenta
suprimirlas con pomadas y todo género de ¡ depurativos!;
nosotros, viendo en el síntoma ora un aviso de que
en el organismo ocurre algo anormal, ora, las más de
las veces, un esfuerzo espontáneo de la Naturaleza pata
eliminar por uno u otro medio impurezas o detritus perjudiciales,
lejos de combatir síntomas, si bien tratamos
de aliviar al enfermo de sus molestias, procuramos su-