DIOS Y LOS NÁUFRAGOS ( José Ramón Ayllón)

El padre O'Connor conocía los horrores del mundo y no se escandalizaba, pues su
pertenencia a la Iglesia católica le hacía depositario de un gran tesoro: la
misericordia.
Superación del agnosticismo
Después de haber permanecido algún tiempo en los abismos del
pesimismo contemporáneo, tuve un fuerte impulso interior para rebelarme y
desechar semejante pesadilla. Como encontraba poca ayuda en la filosofía y
ninguna en la religión, inventé una teoría mística y rudimentaria: que incluso
la mera existencia, reducida a sus límites más primarios, era lo
suficientemente extraordinaria como para ser estimulante.
Esa teoría personal le hace «seguir unido a los restos de la religión por un tenue
hilo de gratitud: daba las gracias a cualquier dios existente». Años más tarde, a
propósito del pesimismo existencial que rezumaba la pluma de muchos escritores,
escribe:
En mi opinión, la opresión del pueblo es un pecado terrible; pero la
depresión del hombre es un pecado todavía peor.
Un día de otoño de 1896, Chesterton vio a Frances Blogg por primera vez y se
enamoró de ella. Aquella noche escribió en la soledad de su habitación unos versos
«a la mujer que amo», donde explica que Dios creó el mundo y puso en él reyes,
pueblos y naciones sólo para que así se lo encontrara Frances. En el mismo
cuaderno escribiría poco después que Frances «sería la delicia de un príncipe».
Pero Frances practicaba la religión. Esto era algo extraño para mí y
para el mismo ambiente de cultura alborotada en que ella vivía. Para todo
ese mundo agnóstico, practicar la religión era algo mucho más complejo que
profesarla.
En 1900 Chesterton conoce a Hilaire Belloc, un joven historiador de carácter
apasionado, que le descubre el pensamiento social cristiano. Y entablan una amistad
que duraría toda la vida. En 1901 Chesterton se casa con Frances y empieza a ser
uno de los periodistas más conocidos y polémicos del país. En 1903 debate con el
director del Clarion, Robert Blatchford, a propósito de su pensamiento determinista.
Si hasta entonces podía pasar como agnóstico, desde ahora iza en su mástil la
bandera del cristianismo.
De vacaciones en Yorkshire, los Chesterton conocen al padre O'Connor, un
sacerdote que les sorprende con su inteligencia y simpatía. Pero Chesterton
reconoce que:
Si me hubieran dicho que diez años más tarde sería yo un misionero
mormón en alguna isla de caníbales, no me hubiera sorprendido tanto como
la idea de que quince años después yo haría con él mi confesión general y
sería recibido en la iglesia que él servía.
En el padre O'Connor, Chesterton nos dice que encontró a un sacerdote, a un
hombre de mundo, a un hombre del otro mundo, a un hombre de ciencia y a un viejo
amigo.
1908. Ortodoxia
De algunos de sus contemporáneos, Chesterton escribió que, al instalarse en el
escepticismo y en una divagación sin contornos precisos, se hundían en la
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