DIOS Y LOS NÁUFRAGOS ( José Ramón Ayllón)

André FROSSARD
Sé la verdad sobre la más disputada de las cuestiones y el más antiguo
de los procesos: Dios existe. Yo me lo encontré. Si el azar cupiese en esta
especie de aventura, diría que me lo encontré por casualidad, con el
asombro del paseante que al doblar una calle de París viese, en lugar de la
plaza o del cruce habituales, un mar inesperado batiendo con su oleaje la
planta baja de las casas, y extendido hasta el infinito. Fue un momento de
estupor que dura todavía. Nunca me he acostumbrado a la existencia de
Dios...
Si André Frossard (1915-1995) no hubiera sido un prestigioso periodista de Le
Figaro, miembro de la Academia Francesa, clarividente y equilibrado, le habrían
tomado por loco. Hijo del primer secretario del partido comunista francés, se
consideraba un ateo perfecto, de esos que ni se preguntan por su ateísmo. Los
mismos anticlericales le parecían un poco patéticos y ridículos, como lo serían unos
historiadores empeñados en refutar el cuento de Caperucita Roja. Además, no
hacían más que prolongar en vano un debate cerrado por la Razón mucho tiempo
atrás, pues estaba claro que Dios no existía, que el cielo estaba desierto, y que la
Tierra era una combinación de elementos reunidos al azar. Frossard era ateo
respecto a Dios y escéptico respecto a la verdad. En cualquier caso...
[...) si admitiera la posibilidad de alguna verdad, los curas serían las
últimas personas a las que iría a preguntar, y la Iglesia, a la que no conozco
sino a través de alguna de sus chapuzas temporales, sería el último lugar
donde iría a buscarla.
Sin embargo, una tarde entrará en una capilla parisina del barrio latino, en busca
de un amigo. Entrará escéptico y ateo de extrema izquierda, y saldrá, cinco minutos
más tarde, católico, apostólico y romano, «arrollado por la ola de una alegría
inagotable». Entrará con veinte años y saldrá como un niño, con los ojos
desorbitados por lo que ve a través del inmenso desgarrón que acaba de abrirse en
el toldo del mundo. Y, cuando intente ponerlo por escrito, resumirá todo en un
famoso título: Dios existe. Yo me lo encontré. Frossard se reconoce incapaz de
describir la senda que le llevó a Dios, sencillamente porque no hubo tal camino:
Pensaba en cualquier otra cosa cuando caí en una especie de
emboscada. Así que este libro no cuenta cómo he llegado al catolicismo,
sino cómo no iba hacia él cuando me lo encontré. No es el relato de una
evolución intelectual, sino la reseña de un acontecimiento fortuito, algo así
como el atestado de un accidente.
Y es que, a los dos o tres minutos de entrar en la capilla, se desencadena un
prodigio cuya violencia va a desmantelar en un instante todo lo que Frossard
pensaba y vivía. Le será mostrado literalmente otro mundo:
(…) un mundo distinto, de un resplandor y de una densidad que
arrinconan al nuestro entre las sombras frágiles de los sueños incompletos.
Él es la realidad, Él es la verdad, la veo desde la ribera oscura donde aún
estoy retenido. Hay un orden en el universo, y en su vértice, más allá de
este velo de bruma resplandeciente, la evidencia de Dios. La evidencia
hecha presencia y hecha persona de Aquel a quien yo habría negado un
momento antes, a quien los cristianos llaman Padre nuestro, y del que
aprecio que es dulce, con una dulzura no semejante a ninguna otra.
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