Bajar el libro en formato PDF - LasarteOriaSarean.eu

de piedra rematada con cruz del mismo material albergaba una pequeña
campana. En su parte derecha un pórtico corrido de 16,4 m. de largo
y 3 m. de ancho, con puerta de acceso. En los lienzos este y oeste, sendos
luceros circulares a modo de ojos de buey, y en el frontal una puerta
dovelada algo apuntada con aguabenditera de piedra arenisca a la derecha.
Presidía el altar una única imagen del siglo XIII de Cristo, en
sencillo retablo sin policromar. En el techo, tres lámparas eléctricas que
los días de fiesta se alimentaban por medio de baterías.
El padre de Sebastián Querejeta solía contar lo siguiente:
Érase una vez que en Azkorte, en los soportales de la antigua ermita construida
un poco más arriba de la actual, vivía un gigante. Aquel gigante y el que
vivía en el monte Adarra no podían verse. En cierta ocasión, al gigante de Azkorte
se le ocurrió hacer algo contra el de Adarra, por lo que se fabricó una
honda con la corteza de un sauce. Decidió coger una peña enorme que encontró
en el monte y, mediante dicha honda, arrojársela al del monte Adarra. Pero,
cuando comenzó a retroceder para coger fuerza y arrojar la enorme peña, resbaló
sobre una boñiga y falló el lance, no acertó a lanzar la peña donde quería,
que era a la altura del gigante de Adarra. Según cuenta la leyenda, aquella peña
lanzada por el gigante es la roca Aballarri que se encuentra en la falda del monte
Adarra. Una roca, por cierto, muy conocida para todos los montañeros.
El historiador Luis Murugarren documenta esta ermita desde 1548.
En 1601 estaba de serora Gracia de Barcaiztegui 23. En 1631 se nombra para
el puesto a Elena de Erauso con una dote de 30 duc. que pagará su hermano
en tres años 24. Esta mujer acusó a uno de los beneficiados (sacerdote) de la villa,
Andrés de Yerategui, de dejarla embarazada primero y de causarle un aborto
después con sus malos tratos. Tras el oportuno juicio ante el obispado de Pamplona,
el acusado quedó absuelto en 1643 25. Al renunciar Elena en 1666, la
reemplaza María Josepha de Pagaolerdi 26. Mariana de Azconobieta entra en
1709 con una dote de 30 esc. y un carro de 100 cargas de cal 27. Dado que la ermita
estaba en paraje alejado, tras el fallecimiento de dicha serora en 1715, los
vecinos nombraron a un ermitaño: Juan de Echeberria 28. Pero en 1738, a la desaparición
de Santiago de Berecoechea, entra otra serora, la viuda María Josepha
de Igueretegui, dotada con 82 duc. 29. Le sucede en 1757 María Teresa de Larrerdia
con 100 duc. 30.
Lope Martínez de Isasti apuntaba en 1625 que a esta ermita venían
los fieles a curarse de «terciarias y cuartanas».
Los bienes que poseía la ermita en 1630 eran los siguientes 31: un
cáliz y una patena de plata, un misal, un misal viejo de pergamino antiguo,
una casulla con estola y manípulo de «damasco leonado en
61