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Inmigrantes hondureños en Tapachula: el papel del empleo, la educación...
estatus migratorio, la baja escolaridad, la estigmatización, la xenofobia,
y en sectores como el de la construcción, que lleva a considerarlos
como competencia (los migrantes vienen a quitar el trabajo a los locales),
se combinan para impedir mejores condiciones laborales y
posibilidades de movilidad social y económica. La oferta de empleos
formales para personas con baja escolaridad, como es el caso de
gran parte de esta población, es limitada; asimismo, el estatus migratorio
indocumentado impide obtener contratos formales y exigir días
de descanso, jornadas de ocho horas y sueldos justos. A esto se suma
la incipiente información en relación con los derechos laborales y, por
parte de los empleadores, la ignorancia y escasa voluntad para hacer
cumplir dichos derechos.
A continuación se presentan dos testimonios, el de Josué, quien
tenía 25 años de edad al momento de la entrevista y seis de vivir
en Tapachula, y el de Valentina, quien tenía 50 años de edad y tres
de vivir en esta ciudad. Ambos explican detalles sobre sus precarias
condiciones de trabajo; el primero como albañil y la segunda en la
cocina de un restaurante:
[…] me dijeron que pagaban ciento veinte de ayudante
de albañil, a nosotros nos quieren dar cincuenta, cuarenta,
sesenta, nunca te quieren dar el sueldo normal; de cargador
igual, trabajas de tres de la mañana a cinco, seis de la tarde
por cincuenta pesos, y son cosas que ahora ¿qué haces con cincuenta
pesos?, ¿qué es lo que comes?, comes más con… con
cincuenta pesos es lo que comes en el día, y ¿qué te va a quedar?,
y lo hacen, ¿sabes para qué?, para que tu no te vayas del
país o te decepciones y te regreses a tu país, son cosas que
vaya, si tu quieres arreglar, perdón, quieres arreglar alguna documentación
de cinco mil pesos, cuándo lo vas a hacer y tenés
que trabajar como negro, como dicen todos, los días, todos
los días pa’ ganar cincuenta pesos, y si ya pierdes un día, ya
valió y al siguiente día que vas ya no te dan trabajo, por eso
a veces hay muchas cosas que, que no (Tapachula, Chiapas,
octubre de 2009).
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