Bhagavad Gita - The Conscious Living Foundation
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Annie Besant – <strong>Bhagavad</strong> <strong>Gita</strong><br />
(3) Iluminación espiritual.<br />
(4) El Disipador. Sobrenombre que se le da a Krishna por razón de que disipa las<br />
tinieblas.<br />
(5) Esto es, con el mismo poder en todos los puntos del Universo. (Chatterji)<br />
(6) Todo el Cosmos existe en germen en el Logos representado por Krishna. (Subba<br />
Row)<br />
(7) Arjuna.<br />
(8) Brahma, el demiurgo de cuatro caras, nació de un loto cuyo tallo arranca del<br />
ombligo de Ishvara (Vishnú). Se representa a Brahma sentado en medio del loto en la<br />
cima del monte Merú, que forma el cáliz (o corola) del Loto del Mundo.<br />
(9) Uragas. Orden de seres celestiales dotados de gran sabiduría. (Wilkins, Chatterji)<br />
(10) Chakra. Rodela o disco agujereado en el centro de borde cortante, que se empleaba<br />
como arma arrojadiza en los combates.<br />
(11) Asiento, casa del tesoro. Significa que en la Divinidad están contenidos todos los<br />
seres.<br />
(12) Todos estos nombres corresponden a otras tantas jerarquías de seres celestiales.<br />
(13) Nuevo aspecto del Ser Supremo en que aparece trocando su aspecto de<br />
magnificencia por un tremendo e inexorable rigor revelándose la panteística Divinidad<br />
en sus cuatro aspectos de creador, conservador, destructor y renovador.<br />
(14) En este pasaje se vaticina la próxima muerte de los guerreros en el campo de<br />
batalla.<br />
(15) Pravritti, voz que tiene innumerables acepciones: aparición, manifestación,<br />
actividad, proceder, intento, etc., etc.<br />
(16) Arjuna. Se alude a la brillante diadema que coronaba la frente del príncipe indio.<br />
(17) Sobrenombre de Krishna que significa: "Dios de rizada cabellera".<br />
(18) Sobrenombre de Krishna. Significa: “Dios de rubia cabellera.”<br />
(19) Espíritus malignos.<br />
(20) Santos.<br />
(21) Sat, Asat. Lo Manifestado y lo Inmanifestado o lo existente y lo no existente.<br />
(22) Dios del aire.<br />
(23) Dios de los muertos.<br />
(24) Dios del fuego.<br />
(25) Dios del agua.<br />
(26) Este versículo es la quinta esencia de todo el <strong>Bhagavad</strong> <strong>Gita</strong>, pues en él está<br />
comprendida la doctrina esencial de todo el poema.<br />
Estancia 12<br />
(1) Conocimiento de las verdades espirituales. (Chatterji)<br />
(2) Amrita-Dharma.<br />
Estancia 13<br />
(1) Versículo adicional que no aparece en algunos manuscritos y traducciones.<br />
(2) Prakriti.<br />
(3) Purusha.<br />
(4) Kshetra en sánscrito. Significa "perecedero" o "sujeto a la destrucción" y también<br />
"campo o llanura"; pero el sentido figurado expresa, según Subba Row, el upadhi o<br />
vehículo material del Yo.<br />
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