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lo tanto han de escribir a intervalos regulares. cuanto
más cortos mejor, unas obras cuya función principal,
como observaba Gilles Deleuze, consiste en asegurarles
que serán invitados a salir por televisión. De este
modo, la vantalla del televisor se ha convertido hoy en
día en una especie de fuente para que se mire en ella
Narciso, en un lugar de exhibición narcisista.
Este preámbulo puede parecer algo extenso, pero
me parece deseable que artistas, escritores y científicos
se planteen explícitamente la cuestión -a ser posible
de modo colectivo-, para que nadie se vea abocado
a decidir en solitario si hay que aceptar las invitaciones
para aparecer en televisión o no, si hay que aceptarlas
planteando una serie de condiciones o no, etcétera.
Desearía fe~entemente (siempre se puede soñar)
que se ocuparan de este problema, de modo colectivo,
y que trataran de entablar negociaciones con los penodistas,
especializados o no, con el objetivo de llegar a
una especie de acuerdo. Ni que decir tiene que no se
trata de condenar ni de combatir a los periodistas, los
cuales a menudo también lo pasan bastante mal con
las coerciones que se ven obligados a imponer. Se trata,
por el contrario, de asociarlos a una reflexión orientada
a la búsqueda de los medios para superar juntos las
amenazas de instmmentalización.
La opción de negarse lisa y llanamente a expresarse
por medio de la televisión no me parece defendible.
Pienso, incluso, que. en determinados casos, aparecer
en ella puede constituir una especie de deber, a condición
de que sea posible hacerlo en condiciones razonables.
Y para orientar la toma de esta decisión hay que