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mayor parte del hecho de que el derecho de entrada es
demasiado bajo- y el fortalecimiento del deber de salida,
junto con una mejora de las condiciones y los medios
para salir.
Se suele esgrimir la amenaza de la nivelación (es
un tema recurrente del pensamiento reaccionario que
aparece particularmente en Heidegger). De hecho. esta
amenaza puede venir de la intrusión de las exigencias
mediáticas en los campos de producción cultural. Hay
que defender a la vez el esoterismo inherente (por definición)
a cualquier tipo de investigación de vanguardia
y la necesidad de hacer accesible lo esotérico y de luchar
a fin de conseguir los medios para hacerlo en
buenas condiciones. En otras palabras, hay que defender
las condiciones de producción necesarias para hacer
progresar lo universal y al mismo tiempo obrar
para generalizar las condiciones de acceso a lo universal,
para hacer lo necesario a fin de que cada vez más
gente reúna las condiciones necesarias para apropiarse
de lo universal. Cuanto más compleja es una idea,
porque se ha producido en un universo autónomo,
más difícil resulta su difusión generalizada. Para superar
la dificultad hace falta que los productores que están
metidos en su pequeña ciudadela sepan salir de
ella y luchar, colectivamente, para tener unas buenas
condiciones de difusión, para tener la propiedad de sus
medios de difusión; luchar también, de común acuerdo
con los docentes, los sindicatos, las asociaciones,
etcétera, para que los receptores reciban una educación
pensada para elevar su nivel de recepción. Suele
olvidarse que los fundadores de la República, en el