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instrumentos de poder, de consagración. Una de las estrategias
más corrientes consiste, por ejemplo, en incluir
a personas que podnan o deberían quedar excluidas
(según unos criterios específicos), o en excluir a
personas que podnan o deberían estar incluidas, o
también en poner a un mismo nivel, en cualquiera de
esas «listas de premiados», a Claude Lévi-Strauss y a
Bemard-Henri Lévy, es decir, a un valor indiscutido y
a un valor indiscutiblemente discutible, para tratar de
modificar la estructura de las valoraciones. Pero los
periódicos también intervienen planteando problemas
que inmediatamente hacen suyos los intelectuales periodistas.
El antiintelectualismo. que es una constante
estructural (muy fácil de comprender) del mundo periodístico,
lleva, por ejemplo, a los periodistas a plantear
periódicamente la cuestión de los errores de los
intelectuales o a introducir unos debates que s610 pueden
movilizar a los intelectuales periodistas y que a
menudo no tienen más razón de ser que permitir a
esos intelectuales de televisión existir mediáticamente
creándose un *espacio de antena>,.
Estas intervenciones exteriores resultan muy amenazadoras,
en primer lugar porque pueden engañar a
los profanos, que, pese a todo, tienen su peso, en la
medida en que los productores culturales necesitan
oyentes, espectadores, lectores, que contribuyen al éxito
de ventas de los libros y, a través de la venta, actúan
sobre los editores y, a través de los editores, sobre las
posibilidades de publicar en el futuro. Gracias a la tendencia
de los medios de comunicación a ensalzar unos
productos comerciales pensados para acabar en sus