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La relación entre humanos y mascotas Una terapéutica de resiliencia

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Los felinos se buscan por medio <strong>de</strong> sus instintos y, Rosita<br />

y Luis se encuentran, retozan, solidarizan, se aman, abandonándose<br />

al juego <strong>de</strong> sus caracteres “salvajes”. <strong>La</strong> misma<br />

transformación ocurrirá en los otros dos (Juan y Beatriz) y<br />

los <strong>de</strong>más personajes revestidos <strong>de</strong> la potencia instintiva<br />

<strong>de</strong>l eros.<br />

De los animales envidiamos su espontaneidad, su ‘inocencia’<br />

en las relaciones, sus formas <strong>de</strong> comunicar, seducir y <strong>de</strong><br />

fornicar; y hasta las copiamos, llevando su nombre. Aunque<br />

los animales producen miedo, otros repudio y, pocos<br />

simpatía, abusamos <strong>de</strong> sus atributos para hacer comparaciones<br />

y señalamientos. Bestia es una persona brutal o sin<br />

inteligencia. Hacer una burrada, cometer un error y miles<br />

<strong>de</strong> ejemplos y metáforas nos remiten <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la Biblia a alguna<br />

cualidad o <strong>de</strong>formación humanas...<br />

“Luis, pon atención, me ha dicho. El amor es la historia en<br />

la que te montas para acercarte a alguien, a la persona<br />

que sientes. Ahora, mientras seas jaguar, el amor y el odio<br />

serán tan profundos como cercanos, serán como incendios<br />

voraces y peligrosos que el viento propaga. Estarán presentes<br />

en todas las células, acéptalo; no sea que te ganes<br />

un buen mordisco y te <strong>de</strong>sangren por <strong>de</strong>scuidado. No obstante,<br />

el amor, así no lo quieras te atrapa, te llena y te<br />

vacía, te mantiene siempre viviendo con varios dilemas. Por<br />

ejemplo, si no te apresuras, los <strong>de</strong>seos se te convierten en<br />

pasiones insensibles o muertas y te harán mucho daño; al<br />

contrario, si no esperas, ellos, los distintos amoríos que tengas,<br />

se te convertirán en juegos vacuos que hasta te harán<br />

per<strong>de</strong>r por completo el sentido <strong>de</strong> la vida. No existe, Luis<br />

Medio, una respuesta certera al amor: Si no lo sabes, si lo<br />

niegas, hagas o no hagas algo al respecto, nada te producirá<br />

gusto y ni siquiera cosquillas. Pero las palabras, incluso<br />

a Esmeralda, la podían traicionar. <strong>La</strong>s palabras siempre se<br />

pier<strong>de</strong>n, no se entien<strong>de</strong>n”.<br />

Manuel Silva nos propone una literatura <strong>de</strong>l presente con<br />

todas las acumulaciones “inocentes”.<br />

Ningún retorno. <strong>Una</strong> operación fácil: conectarse a la memoria<br />

genética <strong>de</strong>l animal humano abrazada a la ecología<br />

anímica <strong>de</strong> nuestro ser animal y vivir los sentidos, también.<br />

Luis Medio García regresará convertido en: “Felino, en un<br />

humano muy feroz e indignado, porque quiere organizar<br />

una forma <strong>de</strong> resistencia civil contra la barbarie...”. Silva es<br />

selva y sus novelas exploraciones <strong>de</strong> la experiencia sensible:<br />

“El tiempo me ha <strong>de</strong> dar la razón por completo. Esta historia<br />

se hará más cercana a la gente...”.<br />

Juan Manuel Silva ha publicado, <strong>entre</strong> otros textos, las novelas<br />

El Con<strong>de</strong> Cuchicute (1991); <strong>La</strong> tramposa <strong>de</strong> la Patasola<br />

(1993); El talón <strong>de</strong> María (1995); Enamoraticum (2000); El<br />

<strong>de</strong>licioso cuerpo <strong>de</strong> Suárez (2003); Hagamos amor (2003).<br />

Escrituras en todos los registros: <strong>de</strong> la elegancia a la rusticidad,<br />

<strong>entre</strong> palabras nativas y finas, en vías <strong>de</strong> extinción<br />

como la selva, los animales y las tribus.<br />

<strong>La</strong> literatura “literatura” se <strong>de</strong>sarrolla en espacios imprescindibles<br />

<strong>de</strong> lo más humano, con el alma <strong>de</strong> las ambigüeda<strong>de</strong>s<br />

y los goces para encontrarle sentido a la vida <strong>de</strong>snuda<br />

<strong>de</strong> artificios y, también, para que el hombre no sea una<br />

sola sombra, prisionero en la caverna <strong>de</strong> sus invenciones y<br />

ambiciones “realistas”, “materiales”, “científicas” o <strong>de</strong> algún<br />

“ismo” parcializador.<br />

¿Hemos olvidado lo simple y lo rutinario <strong>de</strong>l ser sin ropajes,<br />

sin aparatos? Dos animales <strong>de</strong> dos en dos es un escrito <strong>de</strong>l<br />

asombro, <strong>de</strong> la curiosidad y <strong>de</strong> la conciencia para encontrar<br />

o afirmar la i<strong>de</strong>ntidad, en cualquier lugar. No hay un espacio<br />

nombrado, sólo un espacio general: naturaleza. Juan<br />

1 Reproducido con autorización <strong>de</strong>l autor. Publicado por Resonancias<br />

Literarias y Artìsticas. Org.En:http://www.resonancias.org/ns/article.php?id=262<br />

2 Filósofo y escritor.<br />

76<br />

Fundación Universitaria <strong>de</strong>l Área Andina

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