Mesa 5: Pasado y presente del pensamiento de izquierda - CeDInCI

Mesa 5 — Pasado y Presente del Pensamiento de Izquierda
Juan Hernández
Izquierda, peronismo y clase obrera en los primeros sesenta
criticando agudamente las posiciones de los grupos marxistas en términos muy similares a los de Aricó, ya
que estando siempre empeñados en
“...denunciar la supuesta contradicción entre el supuesto activismo militante de la masa
obrera (a la cual siempre describen como “empujando”) y el quietismo y conservadorismo
de la dirección sindical (a la que siempre presentan como “frenando”)...” 14
habrían obtenido en los últimos 19 años una “nula cosecha” de adhesiones entre las filas obreras, a pesar de
haber desplegado una firme militancia sindical así como toda variedad de tácticas y posiciones políticos, lo
que demostraría que el problema no era ni el carácter erróneo de tal o cual programa ni la falta de perseverancia
en el trabajo fabril, sino el no advertir —o no querer hacerlo, dado el carácter ontológicamente revolucionario
dogmáticamente atribuido al proletariado— que el problema radicaba en la propia clase y no sólo en
su dirección, y que ese problema no era otro que las características quietistas y conservadoras de los trabajadores
argentinos.
En cuanto al peronismo, Aricó intenta avanzar en su comprensión. En “Examen de conciencia”, lo interpreta
como un intento de imponer un nuevo equilibrio de fuerzas al interior del bloque de poder, desplazando a la
vieja oligarquía terrateniente mediante una alianza entre la burguesía y el proletariado, en el contexto de los
cambios sociales que experimentaba el país en la década del ‘30. De esta manera, Perón se proponía absorber
(incluir) en el bloque de poder a una clase obrera cuya participación se conseguía mediante concesiones
económicas, sociales y políticas; al tiempo que desde el Estado se generaban múltiples mecanismos para expandir
el desarrollo de la burguesía industrial. El límite de esta política fue la irresolución del problema agrario:
Perón confiscó parte de la renta agraria para reforzar el crecimiento industrial, pero no modificó radicalmente
la estructura agraria del interior; con lo cual se mantuvo intacto el poder de la oligarquía y no logró expandir y
generar un verdadero mercado interno. A su vez la clase obrera, como socio menor, da lugar a un sindicalismo
industrial “controlado y dirigido por el estado”, destinado a ser un
“...elemento central de mediación entre sociedad política y sociedad civil, entre estado
y pueblo...que se convierte hasta cierto punto en el más formidable instrumento de
unificación moral y política que conozca el país”. 15
Este “Sindicalismo obligatorio de Estado” —como lo denomina— habría cumplido la función nada menor de
“universalizar la condición obrera”, por lo cual, a pesar de carecer de una dirección política independiente y
estar integrada en una fuerza ideológicamente burguesa (el peronismo), la clase obrera aparece, ya desde
1945, como la gran protagonista de la escena nacional a la que no se puede ignorar sea cual sea el proyecto
político que se pretenda implementar (integrándola, derrotándola o neutralizándola).
En “Algunas consideraciones preliminares....”, Aricó introduce nuevos elementos en su análisis del peronismo.
Señala que la tendencia al conservatismo que se observa en algunos sectores de la clase obrera se enfrenta
a fuerzas que tienden a contrabalancearlas, y entre ellas ubica al peronismo. Constatando lo que considera
“una identificación casi absoluta” entre proletariado industrial e ideología peronista, piensa que esta identificación
de los obreros con el peronismo otorga a la clase una capacidad de resistencia considerable a todos los
intentos de integración política urdidas desde la clase dominante, y remata:
“Es preciso reconocer que es esta resistencia lo que crea un amplio campo a una política
de izquierda en el país”. 16
14 Id. ant., pág. 72.
15 José Aricó, “Examen de conciencia”, Pasado y Presente nº 4, enero-marzo de 1964, pág.258.
16 José Aricó, “Algunas consideraciones preliminares sobre la condición obrera”, Pasado y Presente nº 9, abril-setiembre de 1965, pág. 54.
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