Nube Vacía: Las enseñanzas de Xu Yu - Osho y maestros espirituales

Por Ming Zhen (Chuan Yuan) Shakya yUpasaka Richard Cheungdeclaraciones arrogantes. Los profesores dicen de estas discusiones, "En el país de losciegos el tuerto es el rey."Un buen profesor es indispensable. Un buen profesor se ocupa de nosotros y determinasi comprendemos lo que hemos estudiado.Si no estamos seguros de un pasaje del libro, no podemos preguntarle al libro. Si noestamos de acuerdo con ciertas opiniones de un profesor, no podemos pasar por altosu enseñanza de la forma en que podemos pasar por alto los párrafos fastidiosos. Amenudo es necesario consultar con un buen profesor. No hay substituto para losregulares encuentros cara a cara.Había una vez un marinero que, estando de permiso, se encontró con la chica de sussueños. Cayó locamente enamorado de ella. Desdichadamente tenía que regresar a subarco para finalizar los dos años del alistamiento. Así que pensó, "No dejaré que meolvide. Le escribiré todos los días. Aunque mi escritura no sirva para otra cosa, mequerrá por mi fidelidad."Todos los días, dondequiera que estuviese, le escribía; y cuando regresó dos añosdespués, se enteró que aproximadamente a las doscientas cartas, ¡se casó con elcartero!Queridos amigos, no sean como este pobre marinero que confiaba en las palabrasescritas para lograr un entendimiento. Encuentren un maestro que se reúnaregularmente con ustedes. Ábranle su corazón. Cuanto mejor les conozca, mejor podráasesorarles e instruirles.El segundo paso es Correcto Pensamiento.El Correcto Pensamiento requiere que se den cuenta de sus motivaciones. Debemospreguntarnos siempre por qué queremos tener algo o por qué queremos hacer algo, ydebemos ser implacables en nuestra pesquisa. Si un amigo quiere comprar algo que nose puede permitir, o hacer algo que sería malo para él, deberíamos darle un buenconsejo, advirtiéndole, ayudándole a ver las posibles consecuencias de sus estúpidosdeseos. ¿No podemos ser este tipo de amigo con nosotros mismos? ¿No podemos aplicarel sentido común a nuestros propios deseos?Una investigación cuidadosa iluminará nuestra situación:Al Señor de la Guerra T'ien Chi y al Rey de Ch'i les divertían las carreras de caballos.Regularmente se reunían para ir a montar sus caballos y hacer carreras.Ahora bien, cada uno tenía tres clases de caballos. La tercera clase era el caballo detiro. Estos son los caballos que tiraban de los carros. Son grandes y fuertes, pero muylentos.La segunda clase era el caballo de caballería, estos son los caballos que montan loslanceros, los arqueros y los espadachines. Estos caballos son fuertes y razonablementerápidos; pero son viejos porque necesitan años de entrenamiento.Las Enseñanzas del Maestro Hsu Yun: Nube VacíaOrden Hsu Yun del Budismo Chan/Zen30