Nube Vacía: Las enseñanzas de Xu Yu - Osho y maestros espirituales

Por Ming Zhen (Chuan Yuan) Shakya yUpasaka Richard Cheung¿hará planes para hacerse famoso o rico? No. ¿Si alguien que antaño le hubieraofendido le pidiera su perdón no se lo daría? Por supuesto que sí. Un moribundoconoce la falta de sentido de la enemistad. El odio es siempre un sentimientolamentable. ¿Quién desea morir sintiendo odio en su corazón? Nadie. El moribundobusca amor y paz.Hubo un tiempo en que el moribundo se permitía el lujo de albergar sentimientos deorgullo, codicia, lujuria y cólera, pero ahora tales sentimientos se han ido. Hubo untiempo en que era condescendiente con sus malos hábitos, pero ahora se ha librado deellos. No lleva nada. Ha dejado a un lado sus cargas. Está en paz.Queridos amigos, cuando hayamos respirado por última vez, este cuerpo físico nuestrose convertirá en un cadáver. Si nos esforzamos en considerar este cuerpo físico comoun cadáver, pronto nos llegará la paz.Si considerásemos cada día de nuestra vida como si fuera el último, nodesperdiciaríamos ni un precioso minuto en ocupaciones frívolas, con resentimiento ocólera nociva. No nos olvidaríamos de mostrar amor y gratitud a aquellos que han sidoamables con nosotros. No negaríamos nuestro perdón para ninguna ofensa, grande opequeña. Y si nos hubiéramos equivocado, ¿no pediríamos perdón incluso con nuestraúltima respiración?Bueno, si esta es la gran dificultad para un principiante, ¿qué obstáculos se encontraráun practicante intermedio? ¡Los resultados! Después de que ha cultivado la disciplinadel Buda Dharma, debe seguir cuidando su jardín ya que espera ¡la maduración deFruta Santa! Sin embargo, su espera debe ser una espera pasiva. No puede esperar ofijar la hora para la estación de la cosecha. En agricultura, es posible estimar cuántotardaran en madurar las habas o las manzanas. Pero la Iluminación llegará cuandollegue.Cuando venga, el meditador experimentará su Verdadera Naturaleza de repente.También comprenderá que su ego es en realidad una criatura de ficción, una ilusióndañina. Ahora, eliminada la confusión, se hará imperturbable. Desarrollará una menteunidireccional, una identidad que brillará en la pureza y estará completamentetranquila. Naturalmente, cuando alcance este estado, debe actuar para preservar esteOjo Diamantino de Sabiduría. Debe estar vigilante para no permitir reafirmase a suego, ya que hacerlo sería un estúpido intento de injertar una segunda cabeza carentede utilidad sobre su cuello.Siempre que alcanzamos el estado de perfecto conocimiento de no-ego, nos damoscuenta que es imposible describirlo. La situación es bastante parecida a un observadorque mira a alguien beber un vaso de agua. ¿El agua estaba caliente o fría? Elobservador no puede decirlo, sino el que se está bebiendo el vaso de agua. Si elobservador no está de acuerdo, ¿pueden discutir sobre ello? No. Tal discusión seríafútil. El Maestro Chan Lin Ji solía decir, "Esgrimir con maestros de esgrima. Discutirpoesía con poetas." Una persona que ha alcanzado el estado de no-ego puedecomunicar su experiencia solamente a alguien que la haya alcanzado.Pero, ¿qué pasa después de la Iluminación?Las Enseñanzas del Maestro Hsu Yun: Nube VacíaOrden Hsu Yun del Budismo Chan/Zen49