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Nube Vacía: Las enseñanzas de Xu Yu - Osho y maestros espirituales

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Por Ming Zhen (Chuan <strong>Yu</strong>an) Shakya yUpasaka Richard CheungNuestra intención <strong>de</strong>bería ser siempre la <strong>de</strong> respirar <strong>de</strong> manera tan sutil y no forzada,que si alguien pusiera una pluma <strong>de</strong> avestruz ante nuestra nariz, no la agitáramos ni alaspirar ni al exhalar.1. En la respiración <strong>de</strong>sestructurada, bajamos la mirada y simplemente seguimos larespiración, contando diez respiraciones seguidas. Si per<strong>de</strong>mos la cuenta, simplementecomenzamos <strong>de</strong> nuevo. Cuando completemos diez cuentas o ciclos <strong>de</strong> respiración,simplemente comenzamos <strong>de</strong> nuevo.Comenzamos centrando nuestra atención en la inspiración, fijándonos como el aireentra en la nariz, <strong>de</strong>scien<strong>de</strong> por la garganta y llena los pulmones. Vemos mentalmenteexpandirse el pecho y levantarse los hombros.Cuando nos preparemos para exhalar, tomemos nota <strong>de</strong> la cuenta; y entonces veremoscomo el aire se escurre <strong>de</strong> nuestros pulmones hacia la nariz. Nos damos cuenta <strong>de</strong> quenuestros hombros se relajan y caen, y también <strong>de</strong> que nuestros pulmones se vacían.Cuando completemos la exhalación, observamos contraerse nuestros músculosabdominales. Con práctica, todos los músculos <strong>de</strong> nuestro abdomen, ingle y nalgas secontraerán para hacer salir el aire residual <strong>de</strong> los pulmones.Por la misma razón, es más fácil contar ciclos <strong>de</strong> respiración cuando comencemos aexhalar que cuando comencemos a inhalar. Pero cada uno <strong>de</strong> nosotros es diferente.Contar inhalaciones o exhalaciones es un asunto <strong>de</strong> elección personal.2. En la respiración estructurada, inhalamos, retenemos la respiración, exhalamos y, obien comenzamos un nuevo ciclo, o bien mantenemos los pulmones vacíos antes <strong>de</strong>comenzar otro ciclo <strong>de</strong> respiración. La cantidad <strong>de</strong> tiempo que <strong>de</strong>stinamos a cadaparte <strong>de</strong>l ciclo <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> <strong>de</strong> la fórmula particular que sigamos. Ya que la capacidad <strong>de</strong>los pulmones varía <strong>de</strong> individuo a individuo, no pue<strong>de</strong> ser suficiente una única fórmula.Los practicantes pue<strong>de</strong>n escoger entre las variadas proporciones:a. La proporción 4:16:8, requiere que la inhalación tome 4 cuentas, que la retencióntome 16 cuentas, y la exhalación tome ocho cuentas.La proporción 4:16:8:4 requiere un periodo adicional en el que los pulmones quedanvacíos durante cuatro cuentas. Esto es más difícil, pero muchos practicantes laencuentran más propicia para alcanzar estados meditativos profundos.Normalmente, un segundo por cuenta es la ca<strong>de</strong>ncia prescrita. Sin embargo, hay quientiene gran dificultad en mantener su respiración, por ejemplo, durante dieciséissegundos. Estos individuos <strong>de</strong>berían entonces mantener su respiración simplementedurante doce segundos. Con práctica alcanzarán rápidamente la cuenta <strong>de</strong> dieciséis. Sidoce también es muy difícil, entonces pue<strong>de</strong>n probar con ocho y trabajar hasta llegara doce, y <strong>de</strong>spués a dieciséis.b. La proporción 5:5:5:5 u otras cuentas igualadas similares también son muyefectivas. Los principiantes pue<strong>de</strong>n encontrar más fácil eliminar la cuenta final <strong>de</strong>mantener los pulmones vacíos.<strong>Las</strong> Enseñanzas <strong>de</strong>l Maestro Hsu <strong>Yu</strong>n: <strong>Nube</strong> VacíaOr<strong>de</strong>n Hsu <strong>Yu</strong>n <strong>de</strong>l Budismo Chan/Zen56

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