Nube VacÃa: Las enseñanzas de Xu Yu - Osho y maestros espirituales
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Por Ming Zhen (Chuan <strong>Yu</strong>an) Shakya yUpasaka Richard Cheungpero la abeja rehuye a salir por ellas. Mira cómo se golpea la cabeza contra la ventanacerrada. ¡Estúpida abeja! ¿Cuándo compren<strong>de</strong>rá que el Camino está bloqueado por elpapel?"Entonces una chispa <strong>de</strong> luz comenzó a penetrar la mente <strong>de</strong>l profesor. Sintió el másprofundo significado <strong>de</strong> las palabras <strong>de</strong> Shan Zan. Preguntó astutamente, "Te has idoun largo tiempo. ¿Estás seguro <strong>de</strong> que no has aprendido nada mientas estabas fuera?"Shan Zan rió y confesó: "Después <strong>de</strong> abandonarle estudié bajo el Maestro Bai Zhang. Através <strong>de</strong> él aprendí cómo <strong>de</strong>tener mi mente discriminatoria... <strong>de</strong>jar <strong>de</strong> ser crítico...trascen<strong>de</strong>r el mundo <strong>de</strong>l ego. A través <strong>de</strong> él alcancé la Sagrada Fruta <strong>de</strong> lailuminación."Entonces, cuando el viejo maestro escuchó esta maravillosa noticia, reunió a todos losmonjes y mandó preparar un banquete en honor <strong>de</strong> Shan Zan. Estaba muy contento."Por favor – le pidió a Shan Zan – permite a tu viejo maestro que se convierta en tuestudiante. Por favor, explícame el Dharma... especialmente lo relativo a los baños ylas abejas."Shan Zan rió. "Tu Yo Búdico resplan<strong>de</strong>ce en ti aunque no puedas verlo por ti mismo.Siempre es puro y ninguna cantidad <strong>de</strong> basura pue<strong>de</strong> mancharlo jamás. A<strong>de</strong>más, tusojos siempre están mirando hacia afuera, fijados en páginas impresas; pero el Infinitono pue<strong>de</strong> ser atrapado por las palabras. Son los libros solamente los que nos ocupan yentretienen en <strong>de</strong>bates. Si quieres liberarte <strong>de</strong> la ilusión <strong>de</strong>bes mirar hacia el interior.El Camino hacia el Infinito está en la otra cara <strong>de</strong> tu contemplación. ¡Mira haciaa<strong>de</strong>ntro para ver tu resplan<strong>de</strong>ciente y <strong>de</strong>slumbrante Yo Búdico!"¡De repente el viejo profesor comprendió! ¡De repente vio su propia Naturalezabúdica! Se excitó tanto que <strong>de</strong>claró que Shan Zan sería el Abad <strong>de</strong>l monasterio."¡Quién hubiera pensado que en mi vejez finalmente lo conseguiría! gritó."Pero esto es lo más bonito <strong>de</strong>l Momento Eterno, ¿no? Caminen fuera <strong>de</strong>l tiempo unasola vez, y todos los años que han gastado en la ignorancia y el sufrimiento retroce<strong>de</strong>ny se alejan en la vaguedad. Solo hay una cosa que parecen recordar. Su propio ‘yo’viejo se ha ido y todos los viejos amigos, enemigos y familiares, y todas sus viejasexperiencias, amargas o dulces, han perdido su po<strong>de</strong>r sobre él. Eran como unapelícula... creíble mientras él estaba en el teatro, pero no cuando salió a la luz <strong>de</strong> Sol.La Realidad <strong>de</strong>svanece la ilusión.En el Nirvana no eres joven ni viejo. Simplemente eres. Y, ¿quién eres? Eso es fácil.El Buda.<strong>Las</strong> Enseñanzas <strong>de</strong>l Maestro Hsu <strong>Yu</strong>n: <strong>Nube</strong> VacíaOr<strong>de</strong>n Hsu <strong>Yu</strong>n <strong>de</strong>l Budismo Chan/Zen68