Por Ming Zhen (Chuan <strong>Yu</strong>an) Shakya yUpasaka Richard Cheung4. Meditación sobre el nombre <strong>de</strong>l BudaEn el Budismo Mahayama, el Buda Amitaba, el Buda <strong>de</strong>l Oeste, es muy importante. Loschinos pronuncian Amitaba como Amitoforo. Y <strong>de</strong> ese modo, repetir el nombreAmitoforo es una práctica excelente.Primero, ponemos nuestra mente en una imagen <strong>de</strong>l Buda Amitaba. Debemosconfesarle nuestra gran <strong>de</strong>uda. ¿No brotó el Bodhisattva Avalokitesvara-Guan Yin <strong>de</strong> sufrente? ¿Dón<strong>de</strong> estaría la meditación Mahayana sin nuestro querido Guan Yin? Así quemantenemos al Buda en nuestra mente cuando repetimos su nombre sagrado. ¿Cuál esla forma errónea <strong>de</strong> repetir el nombre <strong>de</strong>l Buda? Es fácil <strong>de</strong> <strong>de</strong>scribir. Pensad en unapersona enferma a la que se le da un bote <strong>de</strong> pastillas <strong>de</strong> penicilina. Pensad en élsentado y sosteniendo el bote cerrado repitiendo "penicilina, penicilina, penicilina".¿Lo curará? No. Debe tomar la penicilina. La <strong>de</strong>be tragar y asimilar. Simplementerepitiendo el nombre <strong>de</strong> la medicina no le curará.<strong>Las</strong> Enseñanzas <strong>de</strong>l Maestro Hsu <strong>Yu</strong>n: <strong>Nube</strong> VacíaOr<strong>de</strong>n Hsu <strong>Yu</strong>n <strong>de</strong>l Budismo Chan/Zen46
Por Ming Zhen (Chuan <strong>Yu</strong>an) Shakya yUpasaka Richard CheungCapítulo 4 - El Sermón <strong>de</strong> la Flor <strong>de</strong>l BudaUn buen profesor es mejor que los libros más sagrados. Los libros contienen palabras,y el Chan no se pue<strong>de</strong> transmitir únicamente con palabras. Supongo que estaránpensando, "Bueno, si este anciano dice que las palabras no tienen utilidad, ¿por quéhabla tanto?" La religión tiene muchos misterios, y el porqué los profesores dicen quelas palabras nunca pue<strong>de</strong>n ser suficientes, y <strong>de</strong>spués hablan una y otra vez hasta quelas orejas <strong>de</strong> sus estudiantes se petrifican, es quizás el mayor misterio <strong>de</strong> todos.El Buda se encontraba junto a un lago en el Monte Grdhakuta, y estaba preparado paradar un sermón a los discípulos que allí se reunieron para oírlo hablar.Mientras el Santo esperaba a que sus estudiantes se acomodaran, se fijó en unfloreciente loto dorado en las fangosas aguas cercanas. Sacó <strong>de</strong>l agua la planta – laflor, el largo tallo y la raíz. Entonces la sostuvo en alto para que sus estudiantespudieran verla. Durante un tiempo se quedo ahí, sin <strong>de</strong>cir nada, sosteniendo en alto elloto y mirando a las pali<strong>de</strong>cidas caras <strong>de</strong> su audiencia.De repente, su discípulo Mahakashyapa sonrió. ¡Había comprendido!¿Qué comprendió Mahakashyapa? Todo el mundo quiere saberlo. Durante siglos todo elmundo se pregunta, "¿Qué mensaje le dio el Buda a Mahakashyapa?"Algunos dicen que la raíz, el tallo y la flor representaban los Tres Mundos: el infierno,la tierra y el cielo, y que el Buda estaba diciendo que podía sostener a toda laexistencia en la palma <strong>de</strong> su mano. Pue<strong>de</strong> ser.Algunos dicen que estaba invirtiendo el Gran Mantra, "Mani Padme Hum" La Joya estáen el Loto. Cuando el Buda sostenía la flor en su mano, el Loto estaba en la Joya.Hummm.Algunos dicen que la raíz, el tallo y la flor representaban la base, la espina y la corona<strong>de</strong> lotos <strong>de</strong> mil pétalos <strong>de</strong>l sistema Chakra Yoga, y que levantando la planta estaba<strong>de</strong>fendiendo esa disciplina. Otros dicen que podía estar sencillamente indicando unresultado <strong>de</strong> esa disciplina, el cumplimiento Trinitario: puesto que el Buda fue Padre yMadre, también fue Hijo - el Loto Nacido y el Loto Sostenido por Maitreya, el BudaFuturo, el Julai. ¡Eso es ciertamente algo sobre lo que pensar!En Chan no estamos seguros <strong>de</strong> <strong>de</strong>masiadas cosas. Realmente solo sabemos una: ¡LaIluminación no pue<strong>de</strong> encontrarse en un diccionario! El puente al Nirvana no estáconstruido <strong>de</strong> frases. Como el viejo Maestro Lao Zi escribió, "El Dao <strong>de</strong>l que pue<strong>de</strong>hablarse no es el Dao que queremos."Así que Buda habló en silencio, pero ¿qué dijo?Quizás estaba diciendo – Fuera <strong>de</strong> las inmundicias <strong>de</strong>l Samsara el Loto crece puro einmaculado. ¡Trasciendan la ego-conciencia! ¡Sean Uno con la flor!¡Allí mismo! El Buda dio una conferencia y nadie tuvo que tomar notas.<strong>Las</strong> Enseñanzas <strong>de</strong>l Maestro Hsu <strong>Yu</strong>n: <strong>Nube</strong> VacíaOr<strong>de</strong>n Hsu <strong>Yu</strong>n <strong>de</strong>l Budismo Chan/Zen47
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