Cosas del tango y del lunfardo - edUTecNe

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COSAS DEL TANGO Y EL LUNFARDO- Eduardo Giorlandini
enviada desde la cárcel, los dibujos y caricaturas hechas a lápiz en la cárcel de Villa Devoto en
1951 por compañeros reclusión y entre ellos ¨Tristán¨ o el documento con gran cantidad de firmas
donde leemos: ¨A Ginés García, los compañeros detenidos por su lucha pro recuperación de ´La
Fraternidad´¨.
He recibido copia de recortes literarios que don Ginés guardaba al momento de su muerte y que
representan su mundo afectivo, el amor a su tierra y a la cultura popular y además la exaltación
de los valores humanos, en Kipling o en Manzi:
¨Prescribes lo moral y abres caminos
y ponderas valores y destinos¨.
8.Música, bailes y poesía
Hace muchos años me desempeñé como transcriptor de documentos antiguos en el Archivo Histórico
de la Provincia de Buenos Aires. En él rescaté aproximadamente 123 cartas de Juan Manuel
de Rosas, que no se encontraban ni en legajos ni en anaqueles, y menos todavía fichadas,
con las que se prueba la fundación real de la ciudad.
Desde las llegadas de las carretas a las que esos documentos se refieren, han quedado registrados
ricos antecedentes acerca de los bailes o fandangos que se realizaban aquí, en esta ciudad,
que por entonces no era más que el embrión de un poblado.
Entre los primeros pobladores había también mujeres, que eran traídas deliberadamente, con lo
que había motivos para las reuniones festivas.
Era muy común que entre los soldados vinieran payadores. Por lo demás, cualquier soldado verseaba,
cantaba o tocaba la guitarra.
Alvaro Yunque glosó la poesía popular de nuestra historia y dice que ella tiene raíz española,
pero modificada por nuestro ambiente. Coplas y romances circularon por nuestras pampas, selvas
y serranías, cantadas con música de vihuelas.
Destaca que hay lejanos antecedentes españoles en payadas, en vidales, cielos, huellas, triunfos,
firmezas, gatos, chacareras o relaciones de pericón, con sabor criollo, según la adaptación hecha
por nuestra gente.
El genio de cada raza va imprimiendo sus características y la nuestra fue una raza gestada durante
varios siglos.
En Bahía Blanca se cantó y se payó. Se bailó y se guitarreó. Fue una característica constante.
A veces el canto se entreveraba con los facones y las chuzas. Y más se le cantó a Rosas porque
era su gente la que llegó a este pago, o a lo que después iba a ser el pago chico.
La ciudad creció y sus gentes siguieron el ritmo de los demás pueblos del interior. Sobrevivió la
música, el baile y la poesía. La ciudad produjo músicos importantes, como Augusto P. Berto, Carlos
Di Sarli, Juan Carlos Cobián, Juan Carlos Marambio Catán, Luis Bonnat, Gloria Díaz, Armando
Lacava, Francisco Amor, Roberto Achaval y muchos otros.
Asimismo, payadores y bailarines, poetas cultos y populares, fundadores de escuelas y conservatorios,
ejecutantes y creadores, intuitivos o no, se contaron entre ellos.
La población de Bahía Blanca, invariablemente, abrió su corazón a los artistas populares, a los
músicos y cantores del tango y el folclore. Y hoy sigue siendo así. Gran cantidad de peñas, conjuntos
musicales y poetas, todos los años, cada 11 de Abril, se reúnen para rendirle su homenaje
a la ciudad, en su cumpleaños.
9.¨100 años de tango¨
Al compás del crecimiento de Punta Alta
La obra de Olga H. Gil es producto de un gran esfuerzo, de la capacidad investigativa, la dedicación
prolongada y la motivación vigorosa que es pasión, una de las grandes pasiones argentinas
llamada ¨tango¨.
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