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84 Art. 17. Aëria<br />
Art. 17. Aëria<br />
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remarqué (4), et d’Anville a répété la même<br />
chose en le citant (5). Ortélius nomme d’<strong>au</strong>tres<br />
<strong>au</strong>teurs qui veulent <strong>au</strong>ssi que <strong>ce</strong> soit Grenoble;<br />
mais Grenoble est à l’extrémité des Allobroges,<br />
et non dans le pays des Cavares où Strabon<br />
pla<strong>ce</strong> Aëria (1), avec Avignon et Orange. Aëria<br />
ne peut donc être Vaison, et <strong>ce</strong>s deux premières<br />
conjectures sont <strong>ce</strong>rtainement mal fondées.<br />
Fantoni croit que <strong>ce</strong>tte ville fut détruite par<br />
les armes des Allemans, sous l’empire de Gallien,<br />
ou par <strong>ce</strong>lles des Vandales, l’an 407 de<br />
l’ère chrétienne, sous l’empire d’Honorius ; et<br />
après avoir affirmé <strong>ce</strong> fait une première fois (2),<br />
le répète en deux <strong>au</strong>tres endroits de son ouvrage<br />
(3). Il ajoute que si quelqu’<strong>au</strong>tre lieu lui a été<br />
substitué sous un nouve<strong>au</strong> nom, ainsi que l’ont<br />
soupçonné des géographes modernes, il est de<br />
l’avis de <strong>ce</strong>ux qui opinent pour Mornas, châte<strong>au</strong><br />
fort d’environ deux <strong>ce</strong>ns maisons sur le Rhône,<br />
comme plus conforme à la description qu’en<br />
(1) Cellarius, t. 1, p. 243.<br />
(2) Istoria d’Avignone, t. I, p. 89,1. I, c. 14, n°.6.<br />
(3) Id. Livre 2, ch. 3, n°.21; et 1. 2, c. 4, n°. 12.<br />
(4) Id. t, I, p. 89.<br />
fait Strabon (4). Mornas est à la vérité <strong>au</strong> delà<br />
d’Orange et d’Avignon, comme semble l’exiger<br />
le texte de Strabon. L’église des Pénitens<br />
blancs y est remarquable par quelques pilastres<br />
de marbre que l’on y voit, ainsi que des corniches<br />
singulières, des bas-reliefs peu communs,<br />
et surtout par une espè<strong>ce</strong> de tombe<strong>au</strong> sur lequel<br />
on voit la tête d’un lion, et <strong>au</strong> dessous la figure<br />
d’un homme avec les cheveux longs. C’est à<br />
Mornas que les protestans commirent les plus<br />
grandes cru<strong>au</strong>tés dans le tems des guerres civiles<br />
de religion. Ils firent précipiter plusieurs des habitans,<br />
avec la garnison catholique, du h<strong>au</strong>t du<br />
châte<strong>au</strong> dans des précipi<strong>ce</strong>s. Ce châte<strong>au</strong> dont il<br />
ne reste plus <strong>au</strong>jourd’hui que des mazures, était<br />
bâti sur un rocher fort élevé et très-escarpé, <strong>au</strong><br />
levant et <strong>au</strong> nord du bourg qu’il dominait. Mornas<br />
est d’ailleurs situé dans le diocèse d’Orange<br />
(1), <strong>ce</strong> qui donne lieu de croire que la rivière<br />
d’Eygues, de l’<strong>au</strong>tre côté de laquelle il est placé<br />
par rapport à Orange, ne servait pas de limites<br />
(1) Dictionnaire géographique de la Fran<strong>ce</strong>, par Expilly.<br />
Amsterdam et Paris 1766, t. 4, p. 907. art. Mornas.