Livret actes session HV - Famille missionnaire de Notre-Dame

construits. Benoît XVI nous dit que l’ « on ne peut se contenter d’un
contact éphémère ». « Nous avons besoin d’un chemin qui accompagne
les différentes étapes de la vie, préparant l’esprit et le cœur à
accueillir les devoirs fondamentaux sur lesquels repose aussi bien
l’existence de la personne que celle de la communauté ». « Il s’agit
de la seule manière de faire comprendre aux jeunes les valeurs de la
vie, de l’amour, du mariage, de la famille. C’est la seule manière de
leur faire apprécier la beauté et la sainteté de l’amour, la joie et la
responsabilité d’êtres parents et collaborateurs de Dieu en donnant
la vie ». Il doit y avoir une synergie entre prêtres et laïcs comme le
demande Benoît XVI : « Dans ce domaine spécifique, l’œuvre des
prêtres devra être secondée de manière opportune par l’engagement
des laïcs éducateurs, également des experts, qui se consacrent à guider
les réalités ecclésiales par leur science éclairée par la foi ».
Donc, formation personnelle (soyons vigilants et informés,
donnons-nous si possible les moyens de vivre des temps de formation
approfondie) et éducation des consciences, en particulier celles
de jeunes générations.
2. L’urgence du dialogue
Le débat doit s’engager avec tous, nous dit Jean-Paul II dans
Evangelium Vitæ au n. 95. Les prises de position de l’Église à propos
du respect inconditionnel de l’être humain dès le début de sa vie
et de la famille fondée sur le mariage indissoluble entre un homme
et une femme ne sont pas avant tout de nature confessionnelle mais
de nature rationnelle. Jean-Paul II avait bien souligné que le devoir
de s’engager pour le respect de la vie de tout être humain ne consistait
pas à « imposer aux non-croyants une perspective de foi mais à
interpréter et à défendre les valeurs fondées sur la nature même de
l’être humain ». Il ne s’agit donc pas d’ édicter des normes religieuses
mais d’indiquer à tous ce que la conscience humaine universelle
réprouve. « Concernant ces exigences éthiques fondamentales pour
le bien commun de la société, il ne s’agit pas de «valeurs confessionnelles»,
car de telles exigences éthiques sont enracinées dans
l’être humain et appartiennent à la loi morale naturelle. Elles n’exigent
pas de ceux qui les défendent la profession de la foi chrétienne,
même si la doctrine de l’Église les confirme et les protège toujours
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de recherche OMS 2005 » (voir LE MONDE du 3/08/2005). Donner
la pilule à une adolescente est une erreur biologique et il faut savoir
que la pilule est contre indiquée chez une femme qui fume.
La liste des effets secondaires sur les notices des pilules est parlante !
De plus, les effets de certaines pilules sont aussi abortifs.
Nous savons que l’enseignement de l’Église est pour le bonheur de
l’homme et de la (femme. Et que la contraception rompt le lien indissoluble
union-procréation, qui est un engagement de toute la personne
: Humanæ Vitæ 12 : « C’est en sauvegardant ces deux aspects
essentiels union et procréation, que l’acte conjugal conserve intégralement
le sens de mutuel et véritable Amour et son ordination à la très
haute vocation de l’Homme à la paternité. Nous pensons que les hommes
de notre temps sont particulièrement en mesure de comprendre le
caractère profondément raisonnable et humain de ce principe fondamental.
»
Depuis 20 ans que nous suivons des couples, nous voyons des merveilles
chez les couples qui arrêtent la pilule. Ce recourt aux périodes
infécondes pour différer une grossesse à un sens : la paternité responsable
dont parle l’Église exige la sexualité responsable, elle suppose
le dialogue entre les époux et un grand respect. Ces phases d’abstinence
demandent un apprentissage, mais elles ne sont pas des temps
sans amour. Il y a là, un trésor d’affection, de délicatesse, de tendresse
mutuelle à exploiter.
Cette décision de non prescription est un choix difficile, renouvelé
tous les jours, car :
À contre courant…
Les débuts de jeune médecin qui constitue sa clientèle est un contexte
difficile pour dire non à la femme qui vient renouveler sa pilule. Chaque
fois c’est un étonnement « on ne m’a jamais refusé ça… » il y a
parfois de l’agressivité, voir de la violence. J’explique ce choix, je
propose et explique la méthode Billings.
Des situations très délicates…
Que de misères nous entendons !!! Des situations difficiles me demandent
souvent d’aborder les sujets de la fidélité, la chasteté, du
danger des relations sexuelles précoces, d’une éducation à l’Amour
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