Livret actes session HV - Famille missionnaire de Notre-Dame

ple de connaître et vivre avec sa fécondité. Cette connaissance qui
se fait au jour le jour implique un comportement responsable: vivre
jour après jour en apprenant à s'accepter tel que l'on est. La nature a
fait que la femme ressent plus le besoin de s'unir pendant sa période
fertile. A l'époque je venais de lire « Amour et Responsabilité » de
Jean-Paul II (cardinal Wojtyla), et nous comprenions ce qu'il disait,
à chaque acte le couple peut dire « je peux être père, je peux être
mère », même si en fait il ne le veut pas.
Gérard : Nous ne subissions plus la fécondité mais nous en étions
responsables. Nous en rendions grâce au Seigneur Un signe tout
simple nous donnait le pouvoir de maîtriser notre fécondité. La méthode
exige la coopération de l'homme et de la femme qui créée la
compréhension et l'oubli de soi et aide à découvrir la signification la
plus profonde de l'amour humain. La méthode donne une connaissance
de la féminité et de la masculinité. Elle donne un respect des
processus de la procréation, du pouvoir créateur de l'union sexuelle
et la reconnaissance de ce que l'acte sexuel trouve sa signification
vraie lorsqu'il donne une expression physique à un engagement permanent
de l'homme et de la femme vis-à-vis l'un de l'autre, deux
personnes qui ont exprimé l'union de leur vie par un pacte de mariage.
Marie : La méthode nous aidait à développer l'amour de bienveillance,
le dialogue, l'acceptation du temps de la personne, de vivre la
période féconde dans une continence positive. L'abstinence est la
manifestation de l'amour, et .en ce qui concerne la période d’infertilité,
cela nous permettait de réaliser qu’aimer c’est aussi dire "je veux
aimer".
D’autre part cette méthode demande une discipline, mais dans une
famille on ne peut vivre sans discipline. Il faut une aide mutuelle
pour la tenue du tableau. Et elle nous apprend à vivre au jour le jour
en acceptant ce qui arrive et non ce que l’on aurait voulu qui arrivât.
Ayant gagné en confiance et en estime d'elle-même, la femme attire
le respect de son mari qui est ainsi mieux informé. La confiance de
la femme engendre aussi le respect du mari. L'homme fait preuve de
sa maîtrise personnelle, de la valeur de sa confiance de mari fidèle
et il gagne la profonde considération de sa femme.
Gérard : La pratique de la méthode présente aussi des bienfaits pour
la famille. Les enfants perçoivent l'amour de leurs parents qui rejaillit
sur eux. La sexualité n'est pas un tabou. La méthode est transmise
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En avant pour la mission au service du bel
amour et de la famille
……
Père Bernard Domini
En cette dernière journée de la session, nous voudrions –
comme nous l’avons fait tout au long de la session – utiliser le langage
de Vatican II, de Paul VI, Jean-Paul II et Benoît XVI, non celui
de la condamnation mais celui de l’appel du Cœur doux et humble
de Jésus, en vue de l’ouverture des cœurs des européens aux
vraies valeurs qui ont fait l’Europe et qui permettront à l’Europe de
remplir sa mission en vue de l’édification de la civilisation de l’amour.
Notre session « Humanæ Vitæ » nous a permis de mieux
comprendre l’importance de l’éducation au véritable amour dont la
source est l’Amour de Dieu. Benoît XVI est absolument convaincu
que le seul remède aux maux de notre monde est l’Amour de Dieu.
Tout le début de son Pontificat est axé sur cette révélation de l’Amour
de Dieu. Sa première et lumineuse Encyclique est justement
toute centrée sur l’Amour de Dieu. C’est en étant témoins de cet
Amour que nous serons les collaborateurs des Cœurs de Jésus et de
Marie pour l’édification de la civilisation de l’amour dont nous
avons parlé hier. Comprenons bien l’importance de cette matinée :
nous ne sommes pas appelés à partir en croisade contre les cultures
de la mort en utilisant les armes de la violence qui détruit mais ne
construit pas. Nous sommes appelés par Dieu à servir humblement
l’Église et le monde en étant, en communion avec notre Pape Benoît
XVI et les évêques unis à lui – les témoins de la Vérité dans l’amour
de charité. Marie Magdeleine, Augustin, Charles de Foucauld et tant
d’autres ont été esclaves de la loi de la chair. Jésus a touché leur
cœur et ils sont devenus des saints possédés par l’Amour de Jésus.
Nous sommes convaincus que Jésus peut aujourd’hui, en France, en
Europe et dans le monde entier, toucher de nouveaux esclaves de la
loi de la chair et des cultures de la mort pour en faire des témoins du
bel amour et de la vie. Jean-Paul II nous a dit tant et tant de fois :
« n’ayez pas peur ». Entendons-le, ce matin, nous redire encore :
« n’ayez pas peur » !
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