3 - EST-IL <strong>de</strong> NOTRE DEVOIR d'ETAT DE PARTICIPER ACTIVEMENT à laCONVERSION <strong>de</strong> la FRANCE et <strong>de</strong> SES INSTITUTIONS ?Le pape Jean-Paul II ne nous permet pas <strong>de</strong> douter un seul instant <strong>de</strong> l'absolue nécessité <strong>de</strong>nous engager au service du bien commun :" Des situations nouvelles, dans l'Eglise comme dans le mon<strong>de</strong>, dans les réalitéssociales, économiques, politiques et culturelles, exigent aujourd'hui, <strong>de</strong> façon touteparticulière, l'action <strong>de</strong>s fidèles laïcs. S'il a toujours été inadmissible <strong>de</strong> s'endésintéresser, présentement c'est plus répréhensible que jamais. Il n'est permis àpersonne <strong>de</strong> rester à ne rien faire. (....) Il n'y a pas <strong>de</strong> place pour l'inaction, lorsquetant <strong>de</strong> travail nous attend dans la vigne du Seigneur ".Le Pape Pie XI affirmait lui aussi que le :" Domaine <strong>de</strong> la politique (est le) champ <strong>de</strong> la plus vaste charité, <strong>de</strong> lacharité politique, dont on peut dire qu'aucun autre ne lui est supérieur saufcelui <strong>de</strong> la religion".Mais pour nous, catholiques, notre combat doit-il se limiter à la conversion <strong>de</strong> notre prochain? Les institutions et les états doivent-ils rester neutres dans ce débat ?L'histoire et l'enseignement <strong>de</strong> l'Eglise, en fait, nous apportent les réponses à ces questions : Etd'abord les <strong>de</strong>ux premiers versets du psaume CXXVI :" Si le Seigneur ne bâtit la maison, C'est envain que travaillent ceux qui la bâtissent. Si le Seigneur ne gar<strong>de</strong> laCité, C'est en vain que la sentinelle veille".Dès l'Ancien Testament le principe est posé.Passons à l'avènement <strong>de</strong> Constantin qui fit sortir l'Eglise <strong>de</strong>s Catacombes, non seulementpour lui accor<strong>de</strong>r la liberté mais pour l'installer en maîtresse dans la Cité. Ce fut le départ dugrand épanouissement <strong>de</strong> l'apostolat missionnaireLe testament <strong>de</strong> Saint-Rémy scella le pacte d'union entre l'Eglise et la France, représentée parsa dynastie. Puis ce fut la Bulle " Unam Sanctam" du Pape Boniface VIII, définitiondogmatique valable aujourd'hui comme hier, qui fixa définitivement la base <strong>de</strong>s rapports <strong>de</strong>l’Eglise et <strong>de</strong> l'Etat :" La parole évangélique nous enseigne qu'en ce pouvoir, il y a <strong>de</strong>ux épées, laspirituelle et la temporelle. Les <strong>de</strong>ux épées, soit : la spirituelle et la matérielle, sont aupouvoir <strong>de</strong> l'Eglise. Mais celle-ci est employée pour l'Eglise, celle-là par l'Eglise.Celle-là est dans la main du prêtre, celle-ci dans la main <strong>de</strong>s rois et <strong>de</strong>s soldats, maisaux ordres et sous la permission <strong>de</strong>s prêtres. Il faut qu'une épée soit sous l'autre etque l'autorité temporelle se soumette au pouvoir spirituel. "Quatre siècles plus tard, c'est la condamnation <strong>de</strong> la déclaration Gallicane qui prétendait : "Les Rois et les Princes ne sont soumis- directement ou indirectement - par disposition divine àaucun pouvoir ecclésiastique "Citons à nouveau Saint Pie X :" On ne bâtira pas la Cité autrement que Dieu ne l'a bâtie, on n'édifiera pas la sociétési l'Eglise n'en jette les bases et n'en dirige les travaux ". (Lettre sur le Sillon)Dans " Quas primas " le Pape Pie XI a exprimé dans toute leur ampleur les exigences <strong>de</strong> laRoyauté sociale <strong>de</strong> <strong>Notre</strong> Seigneur Jésus-Christ tandis que " Divini illius Magistri " formulaitcelles <strong>de</strong>s lois <strong>de</strong> l'Eglise à l'égard <strong>de</strong>s formes les plus diverses <strong>de</strong> la vie temporelle sansomettre la politique.Association <strong>Notre</strong> <strong>Dame</strong> <strong>de</strong> Chrétienté
Le Pape Pie XII dans son discours du 2 novembre 1954 aux Cardinaux et aux Evêques,précisait à propos <strong>de</strong>s questions politico-sociales :" Il est contraire à la vérité et à la droite raison elle-même, d'affirmer que lesquestions rappelées ici et bien d'autres similaires n'appartiennent pas à l'ordre moralet, par conséquent, échappent ou du moins peuvent échapper, au pouvoir <strong>de</strong> l'Autoritéétablie par Dieu".Nous <strong>de</strong>vons conclure <strong>de</strong> tout cela que toute nation, et en particulier la France, ainsi que touteinstitution doit retrouver sa place sous l'autorité du Christ-Roi. C'est le <strong>de</strong>voir <strong>de</strong> chaquecatholique et <strong>de</strong> chaque français d'y participer activement.4-NOTRE DEVOIR : ACCOMPLIR NOTRE METIER DE FRANÇAIS- Quel héritage que le nôtre ! Nos responsabilités et nos <strong>de</strong>voirs sont à la mesure <strong>de</strong> l'attente <strong>de</strong>ceux qui comptent sur nous, parce que la France leur a toujours apporté son ai<strong>de</strong> sans compter.Pensons à nos frères chrétiens du Liban qui, pendant <strong>de</strong> nombreuses années <strong>de</strong> guerre, ontattendu avec patience que la France leur vienne en ai<strong>de</strong> et ceci, sans jamais désespérer !Pensons aussi à tous ces pays pauvres qui ont pris l'habitu<strong>de</strong> <strong>de</strong> <strong>de</strong>man<strong>de</strong>r le soutien <strong>de</strong>scommunautés religieuses et missionnaires françaises et ceci à travers tous les continents.Aujourd'hui, il nous faut d'abord tourner nos regards vers notre prochain le plus immédiat,vers tous ceux qui démunis et pauvres sont désormais abandonnés sur le sol <strong>de</strong> notre Patrie.Tous ceux-là ont le plus urgent besoin d'un secours charitable, car ils se per<strong>de</strong>nt dans unmon<strong>de</strong> insensé et désespérant.- Ils ont besoin d'une vigoureuse intervention <strong>de</strong>s " francs " <strong>de</strong> Clovis et <strong>de</strong> Charlemagne, <strong>de</strong>s" francs " <strong>de</strong> la Croisa<strong>de</strong> et <strong>de</strong> la Vendée. Ils ont besoin <strong>de</strong>s oeuvres <strong>de</strong> charité et <strong>de</strong> l'accueil<strong>de</strong>s monastères, mais ils ont aussi besoin <strong>de</strong> l'instruction <strong>de</strong> Saint Jean Eu<strong>de</strong>s et <strong>de</strong>l'enseignement universitaire <strong>de</strong> Saint Thomas d'Aquin. Ils ont surtout besoin <strong>de</strong> leur paroisse,du Saint Curé d'Ars qui confesse et qui rend à Dieu le culte public <strong>de</strong> la Sainte Messe.- Enfin ils ont besoin d'entendre les appels <strong>de</strong> la Sainte Vierge - nombreux sur notre sol - ànotre France pour qu'elle se convertisse et qu'elle prie. Quoi <strong>de</strong> plus français que d'écouter lesappels pressants <strong>de</strong> notre Mère, <strong>de</strong> la Patronne principale <strong>de</strong> notre Pays, la Très Sainte ViergeMarie.- C'est l'exemple <strong>de</strong>s saints et <strong>de</strong>s héros qui redonnera aux français d'aujourd'hui - comme celafut le cas pour ceux d'hier - le sens du sacré et le sens <strong>de</strong> Dieu.- Nous avons le <strong>de</strong>voir, comme Sainte Jeanne d'Arc, <strong>de</strong> nous battre. Il faut le faire en pensantaux plus démunis et aux plus pauvres car ce sont eux qui souffrent le plus <strong>de</strong> l'absence d'unEtat et d'institutions bienfaisantes. Il nous faut absolument restaurer un ordre social chrétiencar le Christ est source <strong>de</strong> Justice, et sans Lui nous retournons à la barbarie.- Il nous faut être <strong>de</strong>s instruments d'unité dans un mon<strong>de</strong> qui <strong>de</strong> plus en plus est sous lamarque <strong>de</strong> celui qui divise. Il faut que les français s'aiment à nouveau et que leur solidaritéretrouvée se fon<strong>de</strong> sur Celui qui fon<strong>de</strong> toute véritable union. Ainsi l'Amitié françaisesera-t-elle le fon<strong>de</strong>ment d'une France qui se retrouve et qui retrouve son âme.Association <strong>Notre</strong> <strong>Dame</strong> <strong>de</strong> Chrétienté
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