DOSSIER SPIRITUEL - Notre-Dame de Chrétienté

Saint Père. Cette filiation dans l'ordre surnaturel transcende la filiation de l'ordre naturel, de lafamille et de la patrie; il y a primauté de grâce : le catholique est romain avant d'être français ouanglais, et d'autant plus français ou anglais qu'il est plus romain, parce que la grâce surélève lanature dans son être propre.Face à la crise de l'autorité - antérieure ontologiquement à la crise de la vérité, elle-mêmeprécédant la confusion du bien et du mal -, face à la revendication théorique ou plus souventpurement pratique de l'autonomie de la conscience, si ancrée dans les mentalités du temps - et icicomme ailleurs : Quis ut Deus ? -, il faut donc contempler l'Eglise Mère. L'être de l'Eglisedétermine l'être du chrétien qu'elle engendre, son agir doit déterminer l'agir de ses fils : en mêmetemps que le chrétien naît à la vie de la grâce par le baptême, il devient une personne dansl'Eglise, et cette personne est un fils. Le quatrième commandement s'applique donc de manièreéminente à la piété filiale du chrétien envers sa Mère l'Eglise, envers son père, le Saint Père : "Ceux, donc, qui s'exposent au grave danger de s'opposer à l'Eglise, doivent méditer sérieusementqu'une fois que Rome a parlé, ils ne peuvent passer outre même pour des raisons de bonne foi ".(Congr. du St Office ,8.8.1949)Rome éternelle : l'expression n'est pas pour dépliants touristiques. " Il faut être à Romepieusement, je veux dire avec un amour profond, puissant, inépuisable, non seulement pour lapersonne du pape régnant, mais pour le Siège Apostolique, pour la chaire de Pierre, pour lasouveraine autorité du Magistère et de juridiction dans l'Eglise. Quand on a cet amour, on a vitefait de distinguer les modes, les idées du jour, d'avec les pensées permanentes que l'Esprit-Saintentretient et ranime sans cesse dans le Corps Mystique du Christ en exerçant sa divine action surla Tête invisible de ce Corps qui est le Siège romain ". (V A. Berto " Notre- Dame de Joie"; NEL,p. 267)CONCLUSION : L’EGLISE MATER ET MAGISTRA ET LES TROIS BLANCHEURSLa Sainte Vierge, l’Eucharistie, le Pape : tout ce qu'il y a de spécifiquement catholique, par quoil’Eglise est Mère et Maîtresse, tient dans ces trois blancheurs si chères à un Saint Jean Bosco :- l'Eglise est tout entière mariale dans sa médiation universelle comme engendrant sesenfants à la grâce;- l'Eglise est tout entière eucharistique, comme nourrissant ses enfants de Jésus-Christlui-même, et comme étant constituée Corps Mystique par l'Eucharistie elle-même,continuant la Croix;- l'Eglise est tout entière romaine, comme dirigeant ses enfants de qui elle attend un"assentiment religieux de l'intelligence et de la volonté " (Lumen Gentium 25).Ainsi solidement établie en ses fils, parce que ses fils sont solidement établis en elle, elle est unedans le Christ tout entier et, du même mouvement venant du Christ, est envoyée dans le mondecomme la souveraine Epouse du divin Crucifié:" Nous sommes fiers de notre Mère, " La sainte Eglise du Sauveur, " Elle est la reine de la terre, "Elle est l'Epouse du Sauveur ".M. Le Cerf " Cantiques "SEMINAIRE DE LA FRATERNITE SAINT PIERREAssociation Notre Dame de Chrétienté